أعلان إدارة السرداب
العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الـــــســـــــرداب الـــــعــــــام
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة
رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 19/01/2011, 01:23 PM   عدد المشاركات : 1
السليماني
سردابي نشيط جدا





السليماني غير متواجد حالياً


افتراضي حول كلمة الولاء للوطن ...للشيخ العلامة ابن باز

حول كلمة الولاء للوطن


يبالغ البعض بالقول أن كلمة الولاء للوطن من التوثين في بلد إسلامي يدين أهله بالولاء لله فما ترون سماحتكم في ذلك؟

الجواب :


الواجب الولاء لله ولرسوله بمعنى أن يوالي العبد في الله ويعادي في الله


وقد يكون وطنه ليس بإسلامي فكيف يوالي وطنه،


أما إن كان وطنه إسلاميا فعليه أن يحب له الخير ويسعى إليه،


لكن الولاء لله؛ لأن من كان من المسلمين مطيعا لله فهو وليه،


ومن كان مخالفا لدين الله فهو عدوه وإن كان من أهل وطنه


وإن كان أخاه أو عمه أو أباه أو نحو ذلك،


فالموالاة في الله والمعاداة في الله.


أما الوطن فيحب إن كان إسلامياً،


وعلى الإنسان أن يشجع على الخير في وطنه وعلى بقائه إسلامياً،


وأن يسعى لاستقرار أوضاعه وأهله، وهذا هو الواجب على كل المسلمين،


نسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين التوفيق والهداية وصلاح النية والعمل، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء التاسع.




http://www.binbaz.org.sa/mat/2078






التوقيع :
قال ابو حاتم الرازي رحمه الله

((علامة اهل البدع الوقيعة في أهل الأثر
وعلامة الزنادقة تسمية أهل الأثر حشوية يريدون بذلك إبطال الآثار)عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني ( ص304)



مدونة لبعض المشاركات

http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
رد مع اقتباس
قديم 08/02/2011, 05:45 PM   عدد المشاركات : 2
السليماني
سردابي نشيط جدا





السليماني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حول كلمة الولاء للوطن ...للشيخ العلامة ابن باز

وبعض ممن يدعي الوطنية كمايقول

صار من أرباب السفارت الغربية المعادية للدين

من أجل حطام الدنيا الفانية

نسأل الله العافية






التوقيع :
قال ابو حاتم الرازي رحمه الله

((علامة اهل البدع الوقيعة في أهل الأثر
وعلامة الزنادقة تسمية أهل الأثر حشوية يريدون بذلك إبطال الآثار)عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني ( ص304)



مدونة لبعض المشاركات

http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
رد مع اقتباس
قديم 25/03/2011, 10:48 PM   عدد المشاركات : 3
السليماني
سردابي نشيط جدا





السليماني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حول كلمة الولاء للوطن ...للشيخ العلامة ابن باز

حديث : حب الوطن من الإيمان . قال الصغاني : موضوع .


وقال السخاوي في المقاصد : لم أقف عليه ومعناه صحيح .


ورد القاري قوله : ومعناه صحيح ؛ بأنه عجيب !! قال : إذ لا تلازم بين حب الوطن ، وبين الإيمان . قال : ورد أيضاً بقوله تعالى : ( ولو انا كتبنا عليهم ).الآية .


فانها دلت على حبهم وطنهم مع عدم تلبسهم بالإيمان إذ ضمير عليهم للمنافقين ؛ لكن انتصر له بعضهم بأنه ليس في كلامه انه لا يحب الوطن إلا مؤمن ، وإنما فيه أن حب الوطن لا ينافي الايمان . انتهى . كذا نقله القاري ،


ثم عقبه بقوله : ولا يخفى أن معنى الحديث حب الوطن من علامة الإيمان ، وهي لا تكون إلا اذا كان الحب مختصاً بالمؤمن فإذا وجد فيه وفي غيره لا يصلح أن يكون علامة .


قوله : ومعناه صحيح ، نظرا الى قوله تعالى حكاية عن المؤمنين : ( وما لنا إلا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا ) فصحت معارضته بقوله تعالى : (ولو أنا كتبنا عليهم أن أقتلوا ... ) الآية .


الأظهر في معنى الحديث ان صح مبناه أن يحمل على أن المراد بالوطن الجنة فانها المسكن الأول لأبينا آدم على خلاف فيه أنه خلق فيها أو أدخل بعدما تكمل وأتم أو المراد به : مكة ، فانها أم القرى ، وقبلة العالم ، أو الرجوع الى الله تعالى على طريقة الصوفية ، فانه المبدأ والمعاد ، كما يشير إليه قوله تعالى : ( وان الى ربك المنتهى ) أو المراد به الوطن المتعارف ولكن بشرط أن يكون سبب حبه صلة أرحامه أو إحسانه إلى أهل بلده من فقرائه وايتامه ثم التحقيق أنه لا يلزم من كون الشيء علامة له اختصاصه به مطلقا بل يكفي غالبا ألا ترى الى حديث حسن العهد من الإيمان وحب العرب من الايمان مع أنهما يوجدان في أهل الكفران انتهى .


ومما يدل لكون المراد به مكة ما روى ابن أبي حاتم عن الضحاك قال : لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة فبلغ الجحفة اشتاق الى مكة فأنزل الله ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد قال الى مكة انتهى وللخطابي في غريب الحديث عن الزهري قال قدم أصيل بالتصغير الغفاري على رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة قبل أن يضرب الحجاب ، فقالت له عائشة : كيف تركت مكة ؟ قال : اخضرت جنباتها وابيضت بطحاؤها وأغدق إذخرها وانتشر سلمها . الحديث ،


وفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حسبك يا أصيل لا تحزني ، وفي رواية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ويها يا أصيل تدع القلوب تقر . كذا في كشف الخفا للعجلوني .

وفي صحيح البخاري : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر فأبصر درجات المدينة أوضع ناقته وإن كانت دابة حركها . وفي الشرح قال ابن حجر : وفي الحديث دلالة على فضل المدينة وعلى مشروعية حب الوطن والحنين إليه . أ.هـ


وكذا قال الزرقاني والمباركفوري في شرحهما . وانظر أيضاً المقاصد الحسنة للسخاوي .

منقول






التوقيع :
قال ابو حاتم الرازي رحمه الله

((علامة اهل البدع الوقيعة في أهل الأثر
وعلامة الزنادقة تسمية أهل الأثر حشوية يريدون بذلك إبطال الآثار)عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني ( ص304)



مدونة لبعض المشاركات

http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
رد مع اقتباس
قديم 12/07/2015, 07:10 PM   عدد المشاركات : 4
الصديق الوفي
سردابي نشيط




الصديق الوفي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حول كلمة الولاء للوطن ...للشيخ العلامة ابن باز

بارك الله فيكم






رد مع اقتباس
قديم 26/11/2015, 01:13 PM   عدد المشاركات : 5
السليماني
سردابي نشيط جدا





السليماني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حول كلمة الولاء للوطن ...للشيخ العلامة ابن باز

جزاكم الله خيراً






التوقيع :
قال ابو حاتم الرازي رحمه الله

((علامة اهل البدع الوقيعة في أهل الأثر
وعلامة الزنادقة تسمية أهل الأثر حشوية يريدون بذلك إبطال الآثار)عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني ( ص304)



مدونة لبعض المشاركات

http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
رد مع اقتباس
رد

Tags
ابن باز, البراء, الوطن, الوطنية, الولاء


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 11:20 PM

 
Powered by vBulletin®