أعلان إدارة السرداب
العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الـــــســـــــرداب الـــــعــــــام
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة
رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 21/07/2021, 03:54 PM   عدد المشاركات : 151
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 150🔸

🔹عبد الله والد رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
🔸كان عبد الله أحب ولد عبد المطلب إليه ، وأصغرهم ، وكان عبد المطلب قد نذر ، حين لقي من قريش مالقي عند حفر زمزم ،، لئن ولد له عشرة ذكور ثم بلغوا ، أن يذبح أحدهم لله عند الكعبة ،، فلما تكاملوا ، كتب أسماءهم في القداح ، وأعطاها قيم هبل ، فضرب بالقداح ، فظهر قدح عبد الله ، أي عليه أن يذبح عبد الله .. احتار في أمره ،، فأشاروا عليه أن يأتي عرافة بالحجاز فيستأمرها ،، فأتاها ، فأمرت أن يضرب القداح على عبد الله وعلى عشرة من الإبل ، فإن خرجت على عبد الله ، يزيد عشرا" من الإبل حتى يرضي ربه ، فإن خرجت على الإبل نحرها ، ففعل عبد المطلب ، وأقرع بين عبد الله وعشرا" من الإبل ، فوقعت القرعة على عبد الله ، فلم يزل يزيد من الإبل عشرا" عشرا" ، ولاتقع القرعة إلا عليه ، إلى أن بلغت الإبل مئة ، فوقعت القرعة عليها ..
🔸فنحرها بين الصفا والمروة ، وتركها في الفضاء لايرد عنها إنسانا" أو سبعا" أو طيرا" ، ولم يأكل منها هو ولاأحد من ولده شيئا" ..
🔸لذلك كان يقال للنبي صلى الله عليه وسلم ابن الذبيحين ، يعني اسماعيل وعبد الله ..
🔸تزوج عبد الله آمنة بنت وهب ، وهي يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا" وموضعا" ..
🔸حينما حملت به أمه آمنة لم تشعر بثقل ، وأتيت في المنام ، وقيل لها : إنك قد حملت بسيد هذه الأمة ونبيها ، قولي إذا وضعته : أعيذه بالواحد من شر كل حاسد ، ثم سميه محمدا" ..
🔸قال عليه أفضل الصلاة والسلام : أنا دعوة أبي ابراهيم ، وبشرى أخي عيسى ، ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاء لها قصور الشام ..
🔸وقال : إن أمي رأت في المنام أن الذي في بطنها نور ، قالت : فجعلت أتبع بصري النور ، والنور يسبق بصري حتى أضاءت لي مشارق الأرض ومغاربها ..
🔸خرج عبد الله في تجارة إلى غزة ، وحين فرغ ، نزل في المدينة عند أخواله بني النجار ، ومرض ومات ،، ورث النبي صلى الله عليه وسلم من أبيه خمسة جمال ، وقطيع غنم ، وسيف ، وجارية حبشية اسمها بركة
(أم أيمن) ..
🔸كانت حينئذ آمنة حاملاً بشهرين
............ يتبع..............
💧سنرحل ويبقى الأثر💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
قديم 26/07/2021, 06:44 AM   عدد المشاركات : 152
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 151🔸

🔹ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعب بني هاشم بمكة المكرمة فجر يوم الاثنين 12 ربيع الأول ، عام الفيل مايعادل 16/5/570 ميلادي .. وهذا القول ليس مجذوم به بل هناك خلاف مشهور في ميلاده عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
🔸حين ولد رأت أمه حين وضعته نورا" أضاءت منه قصور الشام ، وولد نظيفا" مابه قذر ، ووقع على الأرض معتمدا" على يديه ، رافعا" رأسه إلى السماء ..
🔸شهدت أم عثمان بن أبي العاص ولادة آمنة ، فقالت : فما من شيء أنظر إليه في البيت إلا نور ، وإني لأنظر إلى النجوم تدنو حتى إني لأقول : ليقعن علي ..
🔸من إرهاصات بعثته عليه الصلاة والسلام : 🔹ارتجس إيوان كسرى ، وسقطت منه أربع عشرة شرفة ، وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بألف عام ، وغاضت بحيرة ساوة ..
🔸قال حسان بن ثابت رضي الله عنه : والله إني لغلام يفعة ابن سبع سنين أو ثمان ، أعقل كل ماسمعت ، إذ سمعت يهوديا" يصرخ بأعلى صوته على أطمة (بناء مرتفع) بيثرب : يامعشر يهود ! ،، حتى إذا اجتمعوا إليه ، قالوا : ويلك مالك ؟؟ ،، قال : طلع الليلة نجم أحمد الذي ولد به ، وهو لايطلع إلا بالنبوة ..
🔸إبليس لعنه الله رن أربع رنات
(الصيحة الشديدة) ، رنة حين لعن ، ورنة حين أهبط ، ورنة حين ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورنة حين نزلت فاتحة الكتاب ..
🔸فرح عبد المطلب بحفيده ، واستبشر ، ودخل به الكعبة ، ودعا الله وشكر له ماأعطاه ، وأمر فنحرت الجزائر ، وذبحت الشاء ، وأطعم اهل مكة ثلاثا" ، ثم نحر في كل شعب من شعاب مكة جزورا" ، لايمنع منه إنسان ولاسبع ولاطير ..
🔸وفي اليوم السابع ، ختنه على عادة العرب وعقّ عنه بكبش ، وجعل له مأدبة ، وسماه محمدا" ، ولم يكونوا يألفون هذا الاسم ..
🔸قال عليه أفضل الصلاة والسلام :
"لي خمسة أسماء : أنا محمد وأحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب ..
🔸أول من أرضعه عليه الصلاة والسلام بعد إرضاع أمه له ، ثويبة (مع ابنها مسروح) وأرضعت معه حمزة وأبو سلمة ، والعباس وعبد الله بن جحش ،، ثويبة هي جارية أبو لهب : أعتقها من فرحه بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ....... يتبع...........
💧سنرحل ويبقى الأثر💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
قديم 26/07/2021, 06:44 AM   عدد المشاركات : 153
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 152🔸

🔹حملت حليمة الطفل محمد ، ثم خرجوا مع الركب ، فركبت أتانها ، وحملته عليها معها ،،
🔸صارت أتان حليمة تسبق الركب ، حتى قالت صويحباتها : يابنت أبي ذؤيب ، ويحك ، انتظرينا ، أليس هذه أتانك التي كنت خرجت عليها ؟؟ والله إن لها لشأنا" ..
🔸ثم قدموا منازلهم ، وأرضهم أجدب من كل ماحولها ، فكانت غنم حليمة تروح لترعى ، وتغدو شباعا" لبنا" ، فيحلبون ويشربون ، ومايحلب غيرهم قطرة لبن ولايجدها في ضرع .
🔸حتى كان الحاضرون من قومها يقولون لرعيانهم : ويلكم ! اسرحوا حيث يسرح راعي بنت أبي ذؤيب ، فتغدو أغنامهم جياعا" ماتبض بقطرة لبن وتغدو غنمها شباعا" لبنا" ..
🔸كان النبي صلى الله عليه وسلم لايقبل إلا على ثديها الواحد ، ويأبى ثديها الآخر ، كأنه أشعر عليه السلام أن معه شريك في لبنها ،، وكان مفطورا" على العدل ، مجبولا" على المشاركة والفضل ..
🔸حليمة السعدية : حلم وسعد : خصلتان فيهما خير الدهر وعز الأبد ، كلمات قالها عبد المطلب حين سمع اسم حليمة ..
🔸لاتزال حليمة ترى الخير والبركة ، حتى مضت سنتاه -عليه الصلاة والسلام- وفطمته ،،
🔸كان عليه الصلاة والسلام يشب شبابا" لايشبه الغلمان ، وكأنه في سنتيه ابن أربع سنين ، قالت حليمة : فقدمنا به إلى أمه ، ونحن أحرص شيء على مكثه فينا .. فكلمنا أمه لتتركه معنا خوفا" عليه من وباء مكة ، فمازلنا بها حتى رضيت ، فعدنا به معنا ..
🔸في السنة الثالثة أو الرابعة من مولده -عليه الصلاة والسلام- وقعت حادثة شق الصدر ..
🔸قال أنس بن مالك رضي الله عنه : أتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يلعب مع الغلمان ، فأخذه فصرعه ، فشق عن قلبه ، فاستخرج القلب ، فاستخرج منه علقة ، فقال : هذا حظ الشيطان منك ، ثم غسله في طست من ذهب ، بماء زمزم ، ثم لأمه ، ثم أعاده مكانه ..
🔸جاء الغلمان يسعون إلى أمه
(يعني ظئره : مرضعته)
فقالوا : إن محمدا" قد قتل ، فاستقبلوه وهو منتقع اللون ، قال أنس : وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره -صلى الله عليه وسلم- ..
🔸خشيت حليمة على النبي صلى الله عليه وسلمة، بعد حادثة شق الصدر ، فردته إلى أمه ، وهو ابن أربع أو خمس سنوات ..
🔸بقي عليه الصلاة والسلام مع أمه ، حتى بلغ ست سنين ،، خرجت به أمه إلى أخوال أبيه من بني النجار بالمدينة تزورهم ، ومعها خادمتها أم أيمن .. وفي طريق عودتها توفيت بالأبواء بين مكة والمدينة ، وعمرها عشرون عاما" ..
🔸دفنت هناك ، وعادت به أم أيمن إلى مكة ، يتيم الأب والأم ..
🔸ضمه جده عبد المطلب ، ورق عليه رقة لم يرقها على أحد ، فكان يقربه منه ويدنيه ، ولايأكل طعاما" إلا بحضوره ..
.......... يتبع..........
💧سنرحل ويبقى الأثر💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
قديم 03/08/2021, 08:39 PM   عدد المشاركات : 154
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 153🔸

🔹التمس عبد المطلب المراضع على عادة أهل مكة ، الذين كانوا إذا ولد لهم ولد التمسوا له مرضعة من البادية ، في كنف الطبيعة الصافية ، وذلك أدنى إلى تزكية الفطرة ، وإنماء المشاعر ، وإطلاق الأفكار والعواطف ، ومن أجل إتقان اللسان العربي الفصيح في مهدهم ، منذ نعومة أظفارهم ، لأنه في مكة تختلط الألسنة واللغات واللهجات ، لكثرة المغتربين فيها ....
🔸كذلك فإن مكة هي قبلة الحجاج من كل حدب وصوب ، وبالتالي فإن الأمراض والأوبئة تنتشر فيها ، لذا كان يكثر موت الأطفال في مكة ، فخوفا" عليهم ، ومن أجل أن تنشأ بنيتهم قوية وسليمة ، كانوا يرسلونهم مع البدو ، في صغرهم ..
🔸إخوته من الرضاعة (من حليمة) : عبد الله بن الحارث ، أنيسة بنت الحارث ، خذامة بنت الحارث (وهي الشيماء) ، أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله ..
🔸خرجت حليمة السعدية مع نسوة من بني سعد تلتمس الرضعاء ، في سنة شهباء
(ذات قحط وجدب)
🔸الشهباء : هي الأرض البيضاء التي لاخضرة فيها لقلة المطر ، من الشهبة وهي البياض ..
🔸قالت : فخرجت على أتان لي قمراء
(أي حمارة بيضاء)
ومعنا شارف(ناقة مسنة)
لنستقي منها الحليب ، والله ماتبض بقطرة (مافيها قطرة حليب)
وماننام ليلنا أجمع من صبينا الذي معنا ، من بكائه من الجوع ، مافي ثديي مايغنيه ، ومافي شارفنا مايغذيه ..
🔸وكانت حمارتها ضعيفة ، حتى أنها أخرت الركب ، وأطالت عليهم المسافة ، من تمهلها وإبطائها ، لضعفها ..
🔸حتى قدموا مكة : فعُرض النبي محمد على كل المرضعات ، والكل يأباه حين يسمع أنه يتيم ..
🔸أخذت كل المرضعات أطفالا" إلا حليمة ، قالت لزوجها : هل آخذ ذلك اليتيم ؟؟ ،، فقال لها : نعم ..
🔸دخلت حليمة على أمه آمنة لتأخذه ، فإذا هو مدرج في ثوب صوف أبيض من اللبن ، وتحته حريرة خضراء ، راقدا" على قفاه ، يغط في النوم ، تفوح منه رائحة المسك ، فوضعت يدها على صدره ، فتبسم ضاحكا" ، وفتح عينيه ، فخرج منهما نور دخل عنان السماء ، فقبلته حليمة بين عينيه ، وحملته ..
🔸لما وضعته على ثديها شرب حتى روي ، وشرب أخوه معه حتى روي ، ثم ناما ، وماكان الصبي الآخر ينام من الجوع ..
🔸وقام زوج حليمة إلى الناقة ، فإذا هي حافل (كثيرة اللبن) ،، فشربا حتى انتهيا ريا" وشبعا" ، فباتوا بخير ليلة ..
............ يتبع............
💧سنرحل ويبقى الأثر💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
قديم 03/08/2021, 08:39 PM   عدد المشاركات : 155
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 154🔸

🔹قالت قريش يوما" لأبي طالب :
أقحط الوادي ، وأجدب العيال ، فهلمّ فاستقِ لنا ،، فخرج أبو طالب ، ومعه غلام ، هو النبي صلى الله عليه وسلم ، وجهه نور كأنه البدر ، أخذه أبو طالب فألصق ظهره بالكعبة ، ولاذ الغلام بإصبعه ، ومافي السماء غيمة ..
فأقبل السحاب من ههنا ومن ههنا ، وأغدق واغدودق ، وانفجر له الوادي ، وأخصب النادي والبادي (أي أهل الحضر وأهل البادية) .
🔸سقاهم الله عز وجل إكراماً لرسوله المبارك عليه الصلاة والسلام ..
🔸كانت فاطمة بنت أسد زوج أبي طالب ، تحوط رسول الله وتكرمه ، فكان عليه الصلاة والسلام يقول : إنها كانت أحسن خلق الله إلي صنيعا" بعد أبي طالب ..
🔸كانت من أول الناس إيمانا" بالنبي صلى الله عليه وسلم ، كانت أمه التي ربته ورعته في صباه وشبابه . وأسلمت في بداية الدعوة ..
🔸عندما توفيت حزن عليها رسول الله حزنا" شديدا" ، وجلس عند رأسها وقال : "رحمك الله ياأمي ، كنت أمي بعد أمي ، تجوعين وتشبعينني ، تعرين وتكسينني ، تمنعين نفسك طيبا" وتطعمينني ، تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة" ..
🔸ثم أمر أن تغسل ثلاثا" ، فلما بلغ الماء الذي فيه كافور ، سكبه رسول الله بيده ، ثم خلع قميصه فألبسها إياه ، وكفنها ببرد فوقه ..
🔸ثم دعا رسول الله أسامة بن زيد وغيره ليحفروا قبرها ، فلما بلغوا اللحد ، حفره رسول الله بيده ، وأخرج ترابه بيده ، ثم دخل فاضطجع في قبرها ، وقال : الله الذي يحيي ويميت ، وهو حي لايموت ، اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ، ولقنها حجتها ، ووسع عليها مدخلها ، بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي ، فإنك أرحم الراحمين ، وكبر عليها أربعا"، وأدخلوها اللحد هو والعباس وأبو بكر رضي الله عنهم وأرضاهم ..
🔸لما بلغ رسول الله تسع سنين ، صحبه أبو طالب في تجارة إلى الشام ، حتى وصلوا بصرى ، وكان بها راهب يدعى بحيرى ، انتهى إليه علم النصرانية ،،
🔸نزل الركب قريبا" من صومعته ، فرأى بحيرى غمامة تظلّ رسول الله من بين القوم ..
🔸فدعاهم بحيرى إلى الطعام ، فحضروا إلا محمدا" بقي عند المتاع لحداثة سنه ..
🔸قال بحيرى : لايتخلفنّ أحد ، يقصد بذلك رسول الله .. فقالوا : مابقي إلا غلام يحرس متاعنا ، قال : أحضروه ،، فأرسلوا إلى رسول الله ، فأحضروه ، فجعل يلحظه ، ويراقب تصرفاته ، ويسأله عن حاله : عن نومه ، وهيئته ، وأموره ، ثم نظر إلى ظهره ، فرأى خاتم النبوة بين كتفيه ..
🔸ثم أخذ بحيرى بيد رسول الله ، وقال : هذا سيد العالمين ، هذا رسول رب العالمين ، يبعثه الله رحمة للعالمين ..
🔸ثم التفت بحيرى إلى أبي طالب ، فقال له : ماهذا الغلام منك ؟
🔹قال أبو طالب : هو ابني .
🔸قال بحيرى : ماهو بابنك ، ماينبغي لهذا الغلام أن يكون أبوه حيا"
🔹قال : ولم ؟
🔸قال : لأن وجهه وجه نبي ، وعينه عين نبي ..
🔹قال أبو طالب : وماالنبي ؟؟
🔸قال : الذي يوحى إليه من السماء فينبئ به أهل الأرض ،، قال أبو طالب : الله أجلّ مما تقول ، والتفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال : ألا تسمع مايقول ؟؟
قال : أي عمّ ، لا تنكر لله قدرة ..
🔹ثم أخبره أبو طالب أنه ابن أخيه ،
🔸فقال بحيرى : فما فعل أبوه ؟؟ ،،
🔹قال : مات وأمه حبلى به ،
🔸قال : صدقت ،، فارجع بابن أخيك إلى بلده ، واحذر عليه يهود ، فوالله لئن رأوه هنا ليبغنّه شرا" -ليقتلنّه- فإنه كائن لابن أخيك هذا شأن عظيم ، فأسرع به إلى بلاده ..
* فأسرع أبو طالب بالعودة إلى مكة ، بعد فراغه من تجارته ......يتبع......
💧سنرحل ويبقى الأثر💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
قديم 03/08/2021, 08:40 PM   عدد المشاركات : 156
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 155🔸

🔹يروى أن عبد المطلب كان ذات يوم جالسا" في الحجر ، وعنده أسقف نجران ، وكان صديقا" له
🔸فقال له : إنا نجد صفة نبي بقي من ولد اسماعيل ، هذا البلد مولده ، من صفته كذا وكذا .. ثم نظر الأسقف إلى محمد عليه الصلاة والسلام وإلى عينيه وظهره وقدميه ،
🔸فقال : ماهذا منك ؟؟
🔹قال : ابني ،،
🔸قال الأسقف : مانجد أباه حيا"
🔹قال عبد المطلب : هو ابن ابني ، وقد مات أبوه وأمه حبلى به ،،
🔸قال : صدقت ،،
🔹قال عبد المطلب :
تحفظوا بابن أخيكم ، ألا تسمعون مايقال فيه
🔸لما بلغ رسول الله ثماني سنوات ، توفي جده عبد المطلب ، ودفن بالحجون ..
🔸أوصى عبد المطلب أبا طالب بكفالة النبي صلى الله عليه وسلم ، ذلك أن أبا طالب وعبد الله أخوان لأب وأم ، أمهما فاطمة بنت عمرو بن عائذ ..
🔸أحب أبو طالب رسول الله حبا" جما" فكان لاينام إلا إلى جانبه ، ويخرج فيخرجه معه ..
🔸كانت البركة تعم بوحود رسول الله ، فكان عيال أبي طالب إذا أكلوا فرادى لم يشبعوا ، وإذا أكل معهم رسوّل الله شبعوا ، وفضل من طعامهم ،، فيقول له أبو طالب : إنك لمبارك ..
🔸كان الصبيان يصبحون رمصا" ، شعثا" ويصبح رسول الله دهينا" كحيلا" ..
🔸قالت أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم : مارأيت النبي شكا صغيرا" ولا كبيرا" جوعا" ولاعطشا" ، كان يغدو فيشرب من زمزم ، فأعرض عليه الغذاء ، فيقول :
لاأريده أنا شبعان ..... يتبع.......
💧سنرحل ويبقى الأثر💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
قديم 03/08/2021, 08:41 PM   عدد المشاركات : 157
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 156🔸

🔹قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ماهممت بما كان أهل الجاهلية يهمّون به إلا مرتين من الدهر ، كلاهما يعصمني الله تعالى فيهما ..
🔸قلت ليلة لفتى كان معي من قريش ، في أعلى مكة ، في أغنام لأهلها ، تُرعى : أبصر لي غنمي حتى أسمر هذه الليلة بمكة ، كما تسمر الفتيان .. قال : نعم .. فخرجت ، فلما جئت أدنى دار من دور مكة ، سمعت غناء وصوت دفوف وزمر ،
فقلت : ماهذا ؟؟ .. قالوا : فلان تزوج فلانة لرجل من قريش .. فلهوت بهذا الغناء والصوت ، حتى غلبتني عيني ، فنمت ، فما أيقظني إلا مس الشمس .. فرجعت ، فسمعت مثل ذلك ، فقيل لي مثل ماقيل لي ، فلهوت بما سمعت ، وغلبتني عيني ، فما أيقظني إلا مس الشمس .. ثم رجعت إلى صاحبي ، فقال : مافعلت ؟؟ ..
فقلت : مافعلت شيئا" ..
🔸قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فوالله ، ماهممت بعدها أبدا" بسوء ، مما يعمل أهل الجاهلية ، حتى أكرمني الله تعالى بنبوته ..
🔸إسقاطات من فقه السيرة :
🔹كان يتصدر العالم قبيل الإسلام دولتين اثنتين :
🔸فارس : كان فيها ديانة زرادشتية :
من فلسفتها : تفضيل زواج الرجل بأمه أو ابنته أو أخته .. إلى جانب انحرافات خلقية مشينة مختلفة ..
وكان فيها ديانة : المزدكية : تقوم على فلسفة أخرى : هي إباحة النساء ، والاموال ، وجعل الناس شركة فيهما ، كاشتراكهم في الماء والنار والكلأ ..
🔸والرومان : كانت تسيطر عليها الروح الاستعمارية ، كانت تسودها حياة التبذل والانحطاط والظلم الاقتصادي من جراء كثرة الأتاوات ومضاعفة الضرائب ..
🔸أما الجزيرة العربية : فقد كانت هادئة بعيدة عن مظاهر الاضطرابات ، لم يكن لدى أهلها من الترف والمدنية الفارسية ، ولم يكن لديهم الطغيان العسكري والروماني ، كانت طبائعهم أشبه ماتكون بالمادة الخام ، تتراءى فيها الفطرة الإنسانية السليمة ، والنزعة القوية إلى الاتجاهات الإنسانية الحميدة ، كالوفاء والنجدة والكرم والإباء والعفة ، وكانوا يعيشون في ظلمة من الجهالة البسيطة والحالة الفطرية الأولى .... يتبع.....
💧سنرحل ويبقى الأثر 💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
قديم 03/08/2021, 08:41 PM   عدد المشاركات : 158
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 157🔸

🔹رعى رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنم صغيرا" ، وقال :"مابعث الله نبيا" إلا رعى الغنم ، فقال أصحابه : وأنت ؟؟ ،، فقال : نعم ، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة ..
🔸كان الله عز وجل يحفظ نبيه صلى الله عليه وسلم ، ويكلؤه ويحوطه من أقذار الجاهلية ، فكان لايشرب الخمر ، ولايأكل مما ذبح على النصب
(وهي حجارة يضعون عليها الذبائح ليذبحوها للأصنام) وكان لايحضر للأوثان عيدا"
حتى إنه بلغ أن كان رجلا" ذا شأن عظيم ، ومقام كريم ، أعظم قومه مروءة ، وأحسنهم خلقا" ، وأكرمهم حسبا" ، وأحسنهم جوارا" ، وأعظمهم حلما" ، وأصدقهم حديثا" ، وأعظمهم أمانة ، وأبعدهم عن الفحش والأخلاق الدنيئة تنزها" وتكرما" ، حتى سماه قومه الصادق الأمين ، قبل أن ينزل عليه وحي ،،
وكانوا يقرون له بذلك ، ويعترفون له بفضله في مواقفهم الخاصة والعامة ..
🔸يقول النبي عليه الصلاة والسلام : "فلما أن نشأت بغّضت إلي أوثان قريش ، وبغّض إلي الشعر"..
🔸سئل النبي صلى الله عليه وسلم :
هل عبدت وثنا" قط ؟؟،،
🔹قال : لا ،،
🔸قالوا : هل شربت خمرا" قط ؟؟
🔹قال : لا ، ومازلت أعرف أن الذي هم عليه كفر ، وما كنت أدري ماالكتاب وماالإيمان ..
🔸عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يعيب أكل ماذبح لغير الله ، فما ذقت شيئا" ذُبح على النُّصُب ، حتى أكرمني الله عز وجل بما أكرمني به من رسالته ..
🔸زيد بن عمرو بن نفيل : ذاك الرجل الموحد في زمن الشرك والأصنام ، ذاك الذي يبعث أمة وحده ، يأتي النبي يوم القيامة ومعه أمته ، فأحدهم معه تابع واحد ، والآخر اثنان ، والثالث ثلاثة ، ورسولنا صلى الله عليه وسلم أمته كثيرة تسد الأفق ، ويبعث هذا الرجل زيد بن عمرو بن نفيل أمة وحده ..
🔸ذلك أنه كان شيخا" طاعنا" في السن ، حين كان النبي صلى الله عليه وسلم صبيا" ،، كان لايشرب الخمر ، ولايأكل مما ذبح على النصب ، وكان يقف ليصلي ، فيقول : رب ! لاأعلم الوجه الذي تحب أن أعبدك فيه ، فيقف ثم يركع ويسجد ..
🔸كان الناس يطوفون بالبيت ، فينهاهم عن الشرك ، كانوا يلبون ، فيقولون : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لاشريك لك إلا شريكا" هو لك ملكته وما ملك .. كان يقول لهم عندما يقولوا لاشريك لك : حسبكم حسبكم . حتى لا يكملوا بألفاظ الشرك . ليوحدوا الله عز وجل . مات قبل البعثة موحدا" ، في زمن قل فيه التوحيد . فيبعث أمة وحده ، كما أخبرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم ..
🔸من الموحدين أيضاً في ذاك الزمن : ورقة بن نوفل ابن عّم السيدة خديجة ، والنجاشي النصراني ملك الحبشة وغيرهم ..
......يتبع.........
💧سنرحل ويبقى الأثر💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
قديم 06/08/2021, 02:40 PM   عدد المشاركات : 159
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 158🔸

🔹عمرو بن لحي أول من أدخل صنما "إلى جزيرة العرب ، أحضر هبل من الشام ..
🔸ليس من قبيل المصادفة أن يولد رسول الله يتيما "، ثم أن يفقد جده أيضا "
فينشأ النشأة الأولى من حياته بعيدا عن تربية الأب ورعايته ، محروما "من عاطفة الأم وحنوها ..
🔸اختار تعالى لنبيه هذه النشأة لحكم باهرة لعل من أهمها أن لايكون للمبطلين سبيل إلى إدخال الريبة في القلوب ، أو إيهام الناس بأن محمدا "رضع لبان دعوته ورسالته التي نادى بها منذ صباه بإرشاد وتوجيه من
أبيه وجده ، حيث كان جده سيدا "في قومه ..
حتى فترة طفولته الأولى ، قضاها عليه السلام في بادية بني سعد ، بعيدا "عن أسرته كلها ، ولما توفي جده
وانتقل إلى كفالة عمه أبي طالب ، الذي امتدت حياته إلى ماقبل الهجرة بثلاث سنوات ،كان من تتمة
هذه الدلالة أن لايسلم عمه ، حتى لايتوهم أن لعمه مدخلا "في دعوته ،
وأن المسألة مسألة قبيلة وأسرة
وزعامة ومنصب ..
🔸تعد حادثة شق الصدر التي حصلت له عليه الصلاة والسلام أثناء وجوده في مضارب بني سعد من
إرهاصات النبوة ، ودلائل اختيار الله إياه لأمر جليل ..
🔸ففي صحيح مسلم من حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ، فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ، فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً، فَقَالَ: هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ، ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ لَأَمَهُ، ثُمَّ أَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ، وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ - يَعْنِي ظِئْرَهُ - فَقَالُوا: إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ، فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ، قَالَ أَنَسٌ: وَقَدْ كُنْتُ أَرَى أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ. اهــ
قال في مرقاة المفاتيح: فَاسْتَخْرَجَ
(مِنْهُ عَلَقَةً): بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ: دَمًا غَلِيظًا، وَهُوَ أُمُّ الْمَفَاسِدِ وَالْمَعَاصِي فِي الْقَلْبِ
(فَقَالَ: هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ)
أَيْ: نَصِيبُهُ لَوْ دَامَ مَعَكَ .. اهــ
🔸بل تكرر شق الصدر عند المعراج؛ كما في البخاري: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ ... إلخ.
🔸ليست الحكمة من هذه الحادثة استئصال غدة الشر من جسمه عليه الصلاة والسلام ،
إذ لوكان الشر منبعه غدة في الجسم ، أو علقة في بعض أنحائه ، لأمكن أن يصبح الشرير خيرا "بعملية جراحية ..
🔸الحكمة هي إعلان أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتهييؤه للعصمة ، والوحي منذ صغره بوسائل مادية
ليكون ذلك أقرب إلى إيمان الناس به ، وتصديقهم برسالته ، إذن عملية تطهير
لكنها اتخذت هذا الشكل المادي الحسي ، ليكون فيه ذلك الإعلان الإلهي بين أسماع الناس وأبصارهم ..
🔸أهل الكتاب من يهود ونصارى ،كان عندهم علم ببعثة النبي صلى االله عليه وسلم ، ومعرفة بعلامات ظهوره ..
🔸كان اليهود يستفتحون على الأوس والخزرج برسول االله صلى االله عليه وسلم قبل مبعثه ، ويقولون :
إن نبيا "سيبعث قريبا " سنتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وإرم ، ولما نكثوا عهدهم أنزل تعالى "
ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم ، وكانوا من قبل يستفتحون على الذينكفروا ، فلما جاءهم ماعرفوا
كفروا به ، فلعنة االله على الكافرين.."
،،،،،،،،، يتبع،،،،،،،،،
💧سنرحل ويبقى الأثر💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
قديم 06/08/2021, 02:40 PM   عدد المشاركات : 160
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر




أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قصة البداية قصص من سبق من الأمم .

🌷قصة البداية🌷

🔸حلقه 159🔸

🔹اقتضت إرادة الله عز وجل أن يكون رسوله صلى الله عليه وسلم أميّا" ، وأن يكون القوم الذين ظهر فيهم هذا الرسول أميّين أيضا" في غالبيتهم العظمى ، حتى تكون معجزة النبوة ، والشريعة الإسلامية واضحة في الأذهان ، لالبس فيها ، لم يتطرق إليها شيء من الحضارات المجاورة ، ولم تتعقد مناهجها الفكرية بشيء من تلك الفلسفات التائهة من حولها ..
🔸كما يُخشى من دخول الريبة في صدور الناس ، إذا مارأوا النبي متعلما" ، مطلعا" على الكتب القديمة ، وتاريخ الأمم البائدة ، وحضارات الدول المجاورة ، كذلك يُخشى من دخول هذه الريبة في الصدور ، إذا ماظهرت الدعوة الإسلامية في أمّة لها شأن في الحضارة والمدنية ، والفلسفة ..
🔸العقيدة لم يختلف مضمونها منذ بعثة آدم عليه السلام ، إلى بعثة خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم ، وهي الإيمان بوحدانية الله تعالى ، وتنزيهه عن كل ما لايليق به من الصفات ، والإيمان باليوم الآخر والحساب والجنة والنار ،، فكان كل نبي يدعو قومه إلى الإيمان بهذه الأمور ، وكان كل منهم يأتي مصدقا" لدعوة من قبله ، ومبشرا" ببعثة من سيأتي بعده ، والإخبار عن شيء لايمكن أن يختلف بين مخبر وآخر ،، إذا فرضنا الصدق في خبر كل منهم ، فمن غير المعقول أن يُبعث أحد الأنبياء ليبلغ الناس أن الله ثالث ثلاثة -سبحانه عما يقولون- ثم يُبعث من بعده نبي آخر ليبلغهم بأن الله واحد لاشريك له ، ويكون كل منهما صادقا" فيما بلّغ عن الله تعالى ..
"شرع لكم من الدين ماوصى به نوحا" والذي أوحينا إليك ، وماوصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولاتتفرقوا فيه"..
🔸كثيرا" من المسيحية يعتقدون بصدق محمد صلى الله عليه وسلم وبالقرآن ، ويحفظون من القرآن الكريم ،، كيف يتفق ذلك مع اعتقادهم بالثالوث ، وبأن عيسى عليه السلام أمرهم بالتثليث !!،، ومحمد أمرهم بالوحدانية .. كيف ذلك ، وهما ودعوتهما من مشكاة واحدة ..
🔸التشريع هو سنّ الأحكام التي يتوخى منها تنظيم حياة المجتمع والفرد ، كان يختلف في الكم والكيف ، مابين بعثة نبي وآخر صلوات الله وسلامهم عليهم .. ذلك أن للتطور ولاختلاف الأمم والأقوام أثر في تطور التشريع واختلافه ، بسبب أن أصل فكرة التشريع قائم على أساس ماتقتضيه مصالح العباد في دنياهم وآخرتهم ..
🔸بعث موسى عليه السلام إلى بني اسرائيل ، وكان الشأن يقتضي -بالنسبة لحالهم إذ ذاك- أن تكون شريعتهم شديدة ، قائمة في مجموعها على أساس العزائم لاالرخص ، ولما مرت الأزمنة ، وبعث فيهم سيدنا عيسى عليه السلام ، كان يحمل إليهم شريعة أسهل وأيسر :"ومصدقا" لما بين يدي من التوراة ، ولأحلّ لكم بعض الذي حُرّم عليكم"..
🔸بيّن لهم عليه السلام ، أنه فيما يتعلق بأمور العقيدة فهو مصدق لما جاء في التوراة ، ومؤكد له ومجدد للدعوة إليه ، أما بالنسبة للتشريع ، وأحكام الحلال والحرام ، فقد كُلّف ببعض التغييرات ، وإيجاد بعض التسهيلات ، ونسخ بعض ماكانوا يعانون منه من الشدّة في الأحكام ..
🔸بعثة كل رسول تتضمن عقيدة وتشريعا" ،، فأما العقيدة فعمله بالنسبة لها ليست سوى التأكيد للعقيدة ذاتها ، التي بعث بها الرسل السابقون دون اختلاف أوتغيير ..
🔸أما التشريع : فإن شريعة كل رسول ناسخة للشريعة السابقة ، إلا ماأيده التشريع المتأخر ، أو سكت عنه ، أي يؤيد مقولة : شريعة من قبلنا شريعة لنا ، إذا لم يرد مايخالفها ..
🔸لاتوجد أديان سماوية متعددة ، الدين الحق واحد : بعث كل الأنبياء للدعوة إليه ، وأمر الناس للدينونة له ، منذ آدم عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم : ألا وهو الإسلام .. بينما توجد شرائع سماوية متعددة ، نسخ اللاحق منها السابق ، إلى أن استقرت الشريعة السماوية الأخيرة ، التي قضت حكمة الله أن يكون مبلغها هو خاتم الأنبياء والرسل أجمعين .......يتبع.........
💧 سنرحل ويبقى الأثر💧






التوقيع :
دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 12:52 AM

 
Powered by vBulletin®