أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 31/07/2013, 06:49 PM   رقم المشاركه : 41
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

إلى الباحث والباحثة عن الحق أكتب بقوقل هذا العنوان
الأدلة من القرآن العظيم على خطأ عقائد الشيعة مع تفريغ الكتاب المذهل أسئلة قادت الشيعة












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

  رد مع اقتباس
قديم 07/08/2013, 01:28 AM   رقم المشاركه : 42
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

تجد الشيعي أو الشيعية يقول نحن لا نشرك بالله شيئاً .
وأقول للجميع القول الفصل هو كلام الله الذي نحتكم إليه ليفصل بيننا من هو المشرك .
وسأنقل لكم ردي على شيعية لقَّبت نفسها ب ( ساجده لله)فتوقفت وعجزت عن الرد للفائدة فتقول كما يقول المكرم الامير الشيعة لا يشركون. وهذا حديثي معها
نعود للتحدث مع ساجده لله
فقد توقفت عن الرد فالغائب عذره معه فقد تكون دخلت وهي واثقة من عقيدتها ومن هول الصدمة عندما وجدت أنها مشركة بنص كلام الله في سورة فاطر آيات 13-14عندما بيَّن لها الله الخبير بقوله تعالى(وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ولا ينبئك مثل خبير).
وقوله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ).
فقد تكون حزينة على من مات من أحبابها على الشرك .... فالله أخبرنا بقوله تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا‏}‏ ‏[‏سورة النساء‏:‏ آية 48‏]‏ ...
وقوله تعالى(إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116)
وقوله تعالى(إنه من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار ) .
فقد قالت الملقبة نفسها بساجده لله في مشاركتها السابقة. (((لمن نقول يا محمداه يا علياه يا فاطماه يا حسناه يا حسيناه ...وين المشكلة مو قاعدين نشرك))).
وأقول لها فقد علَّمكِ الله ما هو الشرك في آيات 40-41 من سورة الأنعام وآيات 13-14 من سورة فاطر ... فأنتي بدعائكِ يا محمداه يا علياه يا فاطماه قاعدة تشركينهم مع الله لكي يقظوا حوائجك ...
فتدبَّري هذه الآية من سورة الآنعام آيات 40-41 لكي تعرفي ما سيحدث لكي ولأمثالكِ من المشركين بأنكم ستنسون من تدعونهم عندما كنتم في حياتكم الدنيا وسمى الله دعائكم لهم في حياتكم الدنيا شرك قال الله تعالى (قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين 40 بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون 41 ). فقال الله ( وتنسون ما تشركون ).. ولم يقل في كلامه تعالى وتنسون ما تدعون ليعلِّمنا ويبيِّن لنا الشرك حتى لا نقع فيه ونحن لا نشعر فهل تريدين بيان أوضح من هذا البيان ...
والله تعالى قال ( إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ. فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ) ..
وحفظه فقال تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ).[الحجر.]
والله تعالى أخبركِ أنه هو الذي يجيب المظطرَّبقوله تعالى (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ. )... فلماذا لا تتذكَّرين كلام الله. ...هل أصبح من تدعينه إله مع الله عندما أشركتيهم مع الله بدعائك إيَّاهم وهم دون الله ودعاء من هم دون الله أخبرك الله أنه شرك عندما قال لكِ ( يكفرون بشرككم).وقال( وتنسون ما تشركون)وبيَّنه لكِ الله في سورتي فاطر آيات 13-14 والأنعام آيات 40-41 .
هل عرفتي يا ساجده لله مين الذي قال(بشرككم) و (تشركون)... أليس الله ؟...
هل تكذِّبين كلام الله وتصدِّقين الرواية المفتراة التي تأمرك بدعاء من هو دون الله ؟.!!!
لن تستطيعي أن تعتذري ويقبل الله عذركِ بعد أن تليت عليكِ آيات الله وكذَّبتِ بها.
فتوبي إلى الله وأتركي الشرك وإدعي الله وحده بإخلاص ولو كره المشركون من أقربائك لتنجي من الخلود في نار جهنَّم .
قال الله تعالى(فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)....
فالكافرون فيهم صفة يتميزون بها فهم لا يدعون الله وحده بإخلاص ففضحهم الله بهذه الآية .
والله تعالى أمرنا أن ندعوه بإسمائه الحسنى فقال تعالى((قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى)....فندعوا الله ونقول يا الله بدلاً من قولكم وشرككم يا محمداه ونقول يا رحمان بدلاً من شرككم وقولكم يا فاطماه .... وهكذا فنحن ندعوا الله بأسمائه التي أمرنا الله أن ندعوه بها وأنتم تكذبون كلام الله وتدعون من هو دونه...
فهل هذا تنزيه لله بزعمكِ عندما رفضتي قول ربُّكِ القائل ( قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيّاً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى..). وقول الله تعالى في آخر سورة الحشر بعد أن علَّمنا عددا من أسمائه فقال الله تعالى ( له الأسماء الحسنى ).
فمتى كانت أسماء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين أسماء لله لكي تدعوه بها؟!!!!
يقول الله تعالى(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ(186
يجيب الله دعوتكِ إذا دعيته ... انتبهي لقول ربك( قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ )... مو إذا دعيتي من هو دونه ... فلماذا لم تؤمني بكلامه وتستجيبين لأمره لكِ لعلَّكِ ترشدين ؟.
وفي سورة غافر » الآية 60. وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴿60﴾ ...
فأبان الله أن الدعاء عباده عندما قال ( ادعوني) لمن يريد أن يستجيب الله دعائه وتوعد من يستكبر عن عبادته أليست هي الدعاء في هذه الآية وتوعد من يستكبر بدخول جهنَّم ....
أليس كلام الله فصل بيننا وبينكم عندما أبان الشرك وأبان من المستكبر عن عبادته . فمن الذي أطاع الله وعمل بكلامه يا شيعة نحن السنة أم أنتم أيها الشيعة هذا كلام الله بين أيديكم وليس كلامنا .
فإني لكِ ولمن على شاكلتكِ من القرَّاء من الناصحين .
أرجو من لديه ملاحظة أو إعتراض أو رأي مخالف من القرَّاء جميعاً وخصوصاً الشيعة أو الصوفية فل يتفضل بالرد مشكوراً لنعطيه المزيد من كلام الله ويعطينا ما لديه من برهان يعتمد عليه ليناقشنا ونناقشه لأن الامير محظور الآن وأتوقع بسبب مخالفته لقوانين المنتدى .
والبعض يتعمد ذلك عندما يعجز عن الرد على من يحاوره حتى يعتذر من زملائه ويقول أنا محظور وإلَّا لستطعت الرد وهو بالحقيقة عاجز عن الحوار.
هل الجهل أن تكذب كلام الله ولا تعمل به أم تصدِّق كلام الله وتعمل به كما يعمل به أهل السنَّة .
هل من شيعي يعتذر من ربه قبل الموت فليتفضل ليطمئن من خدعوا أنفسهم عندما كذبوا ما تُلِيَ عليهم من كلام ربهم ولن يستطيع فالعذر غير مقبول .
[/COLOR][/SIZE]












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

اخر تعديل ابو سناء بتاريخ 07/08/2013 في 01:34 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 02/09/2013, 06:25 AM   رقم المشاركه : 43
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

يرفع الموضوع فملايين الشيعة يعيشون في ضلال يحتاجون من ينير قلوبهم بكلام ربهم الذي حرِّفت معانيه وكذب على آل البيت بالروايات المكذوبه وجهلوا سنة نبيهم الصحيحة السند. وأنتظر أي شيعي ليناقشني في عقيدته من سادتهم إلى عوامهم.












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

اخر تعديل ابو سناء بتاريخ 02/09/2013 في 06:28 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 20/09/2013, 07:49 AM   رقم المشاركه : 44
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

من التخطيط لإضلال عوام المسلمين يحاول المنافقين من أعداء الإسلام إضفاء أسماء جديدة وألقاب على سادتهم كلقب آية ( فالآية تكون علامة على الصدق - فكلام الله سماه الله آية وآيات تدل على صدق قائلها وناقة صالح آية تدل على صدق صالح عليه السلام ) .
والسؤال من الذي سمى أهل العمائم من الشيعة كالخميني آية ؟. هل لخداع الأجيال القادمة لقبول كلامهم على أنه آية؟.
الجواب
اليهود والنصارى أتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله عندما أطاعوهم عندما خالفوا التوراة والإنجيل فحرفوهما والشيع أطاعوا سادتهم عندما فسَّروا كلام الله وحرفوه عن معانيه البينة الظاهرة إلى معاني من عندهم باطنة وسموها فهاهم اليوم يسمون أنفسهم بالآيات لخداع عوام الشيعة قال الله تعالى (مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ.).
فالحكم عند سادة الشيعة اليوم مخالف لكلام الله .
(إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَىٰ ﴿23﴾ ...
أليس جاءهم الهدى فكذبوه وقد ذكرت في مشاركاتي مع الامير كلام الله وشاهد الجميع هروبه من الجواب عندما يسأله الله عن آياته التي تليت عليه لماذا كذَّب بها وأطاع السادة؟.
كيف تجيب أيها الشيعي الحر الله عندما يسألك عن آياته وقد أبان الله لك الشرك فأصررت عليه في حياتك وكذبت كلام ربك وسميت شركك وسيلة معانداً آيات محكمات بينها الله لك ؟.!!!
هل من جواب ؟....
أتحدى أي شيعي أن يستطيع الإعتذار من ربه بعذر مقبول فليذكره لأبيِّنَ لهُ من كلام الله السبب في عدم قبول عذره.
ولن يستطيع النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من المخلوقين أن يشفع له لأسباب ذكرها الله لنا في كتابه.












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

  رد مع اقتباس
قديم 24/09/2013, 09:26 PM   رقم المشاركه : 45
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

ولن يستطيع النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من المخلوقين أن يشفع له لأسباب ذكرها الله لنا في كتابه.
وقد ذكرت بعض الأدلة عن الشفاعة في مشاركتي صفحة 2 ورقم المشاركة 13.
والسؤال هل يرضى الله عن من كذب بأياته وأشرك ؟.
فكيف يشفع لك النبي صلى الله عليه وسلم أيها الشيعي الحر وأنت خدعت نفسك وكذبت كلام ربك وجعلته لا يرضى لكفرك وتكذيبك بآياته التي تلوتهاعليك في مشاركتي رقم 13 ؟.!!!












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

  رد مع اقتباس
قديم 12/10/2013, 12:16 PM   رقم المشاركه : 46
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

احمدوا الله يا شيعة على وجود مثل هذا المنتدى لعلكم تهتدون يذَّكِّركم بكلام الله الذي أبعده وطمسه معمميكم الضالين المضلين المكذبين بالذكر .
الكل هارب عن الحوار من المعممين فما لديهم طرحوه وفضح الله نفاقهم. بكلامه المحكم وهربوا .












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

  رد مع اقتباس
قديم 26/10/2013, 07:55 AM   رقم المشاركه : 47
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

يا من تقول أنا شيعي مسلم هل المسلم يُكَذِّبُ بِآ ياتِ رَبِّه ؟. أجب على تكذيبك لربك وهذه الأدلة نهديها لك من الثقل الأكبر فرد عليها إن إستطعت ولن تستطيع فتب قبل موتك وهي:
الله يقول الحق والشيعة تعصي وتقول الباطل
قال تعالى(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) فقال أهل السنة سمعنا وأطعنا. فهم الذين يدعونه بأسمائه الحسنى مخلصين له الدين ولو كره الكافرون.
فيدعونه كما أمر بقوله تعالى( (قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً (111) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا) سورة الأسراء. فيدعونه قائلين ياالله يارحمن ...
وقال المعممين سمعنا وعصينا بل سندعوا الأئمة ونقول ياعلي ياحسين ....وإن كانوا دونك.
قال الله تعالى(فلا تدعوا مع الله أحدا) وقال المعممين بل سندعوا الأئمة رضي الوهاب وعبيده الوهابية أم لم يرضوا .
قال الله تعالى(أدعوني أستجب لكم)وقال المعممين بل ندعوا الأئمة لكي تستجيب لنا .
قال تعالى(قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)وقال المعممين بل ندعوا الأئمة ولن نستجيب لك ولن نؤمن بكلامك في آياتك بل سنؤمن بروايات معممينا وبكلام المرشدين الآيات العظمى الذين نلقبهم بالآيات كالخميني والسيستاني التي نؤمن بكلامها ونستحب الكفر بكلامك طاعة لسادتنا ولوكنت أقرب إلينا من حبل الوريدعندماقلت(ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) فلن نستجيب ولن نؤمن مهما قَرُبْتَ .
قال تعالى( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا ( 18 ) ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما ( 19 ) وقال السادة المعممون من الشيعة الروافض لم يرضى وإن أخذوا كنوز كسرى وقيصروقبلهما اليهود في خيبر كما َوعَدْتَ عندما أخذها النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة ووزَّعها على المسلمين وأنفقها في سبيل الله .
قال تعالى( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَك مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَار وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) فقال السادة المعممون لم يرضى عن السابقون أبو بكر وعمر وعثمان فهم مغتصبون وأعد لهم النار.
قال تعالى((والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غِلاً للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم)) فقال أهل السنة كما أمرهم ربهم ربنا إغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بلإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا.
وقال السادة المعممون لعنت الله على أبوبكر وعمر وعثان وعلى عشرتهم (يلعنون المبشرون بالجنة)وأمتلئت قلوب السادة المعممين غلا وحقدا على من سبقوهم بالإيمان وصدَّق السادة المعممون كل كاذب على الصحابة والأئمة.
قال الله تعالى(فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون) وقال المعممين بل نذكر الأئمة ولن نذكرك بل ونقيم المناحات عليهم ونكفر بقولك طاعة لسادتنا وكفربقولك( فلا تدعوا مع الله أحدا) وندعوا معك منهم دونك من أئمتنا طاعة لسادتنا وعصياناً لقولك فلا تدعوا مهما نهيت أو أمرت فلا سمعاً ولا طاعة .
قال تعالى(فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون) فقال المعممين بل نكره أن نخلص دعائنا لله وحده ولو وصفتنا بالكفار بل لا بد من إشراك الأئمة في دعائنا أمرت أم لم تأمر.
قال تعالى(ويوم القيامة يكفرون بشرككم) وقال المعممين والسادة ليس بشرك.
فقال تعالى (ولا ينبئك مثل خبير) فقال المعممين والسادة سنستكبرعن نبئك ونكذب آياتك ونعاند قولك وإن كنت أنت الخبير.فقد قلت (يكفرون بشرككم).فلن نؤمن بكلامك وبيانك للشرك مهما بيَّنت وقلت .
قال تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإن له لحافظون) وقال المعممون الشيعة لا لم تحفظه لو نؤمن بكلامك أنك تحفظه لصدَّقناك بل حُرِّفْ يقوله شيوخنا الكليني والمفيد والمجلسي والطوسي في كتبهم فنصدق سادتنا ونكذِّبُ بما يتلى علينا من كلامك .
أمرالله أن يستعينوابه فقال (إياك نستعين)فقال السادة بل نستعين بالأئمة.
قال تعالى (فليطوفوا بالبيت العتيق) فقال السادة بل نطوف بالقبور.
قال تعالى(أمن يجيب المضطرإذا دعاه ويكشف السوءأإله مع الله)وقال السادة والمعممون لو تجيب لصدَّقناك ولدعوناك ولم ندعي علي وفاطمة والعباس والحسين فهم بزعمنا يجيبون ويكشفون السوءويقضون الحوائج بل نكذبك ونصدق أنفسنا مع العلم أننا ذهبنا إلى مراقدهم ودعوناهم ولم يردوا علينا ولم يستجيبوا لنا. بل لسنا خائفين عندما يخرجوا يوم القيامة من مراقدهم ويكفرون بشركنا كما أخبرتنا وكما تُلِيَا علينا من آياتك في القرآن...
قال تعالى{ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ 14 } الرعد
الله يقول لكم بأن دعوة الحق ( له ) وليست لأحد غيره.
والسادة غير مصدقين أن دعائهم كفر وضلال رغم قول الله لهم وما دعاء الكافرين إلا في ضلال .فقال المعممون لا ليس بظلال ما يقول هذا إلَّا الله الوهاب ربَّ من نسميهم بالوهابية .
فمهما بيَّنْتَ ووضحت لنا الشرك وقلت ما سيحدث عندما يأتينا العذاب أو الساعة بأنه شرك عندما قلت { قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 40 بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ 41 } الأنعام-لازال السادة غير مصدقين كلام ربهم بعد بيانه لهم الشرك بقوله (وتنسون ما تشركون )،
وضرب الله مثال ليجربوا قبل موتهم قال تعالى{ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 194 } الأعراف -السادة مصرين على شركهم رغم علمهم بتهديد الله وتحديه بأنهم لن يستطيعوا أجابتهم.
ومثال آخر قال تعالى{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ 73 } الحج
هل فهمتم هذا المثل ؟ هل من تدعون يخلقون الذباب هذه الحشرة الضعيفة ؟ فصمت السادة ليس عندهم رد وأصروا على دعاء الأئمة .
قال تعالى{ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ 13 إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ 14 } فاطر
يخبركم ربكم يا قوم بأن العزة والقوة والقدرة له سبحانه ومن تدعونهم من دونه لا يملكون القطمير وأنهم لا يسمعوا دعائكم وحتى لو سمعوا لن يستجيبوا وأن هؤلاء الصالحين يكفرون بشرككم ويتبرؤون منكم يوم القيامة.
السادة مُصِرَّةً على تكذيب كلام ربها وتكفر به فلو آمنت لضاعت السيادة والخمس والمتعة وملذَّات الدنيا التي يتمتعون بها الآن فهل تريدهم يتساوون مع عوام اتباعهم .
ولا يزال الله يحاورهم فقال تعالى{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا 40 } سكت السادة والمعممون واستمروا بعنادهم .
قال تعالى (الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة) والسادة يرمون زوجة نبينا أم المؤمنين بالفاحشة وقد برأهاالله من فوق سبع سموات فمتى كان نبينا صلى الله عليه وسلم زان أو مشرك حتى ينكح زانية أومشركة ؟!!!!
وهل الرسول يخالف كلام ربه القائل(الزاني لا ينكح إلا زانية أومشركة)... فينكحها ويتوفى وهي في عصمته والله أمر نبيه والمؤمنون بعدم إمساك الكوافر عندما قال الله تعالى(ولا تمسكوا بعصم الكوافر ) هو أمر للمؤمنين بفك عصمة زوجاتهم الكوافر ، فطلق عمر بن الخطاب يومئذ زوجتين ، وطلق طلحة بن عبيد الله زوجته أروى بنت ربيعة ، وعصم الكوافر عام في كل كافرة ، فيشمل الكتابيات لكفرهن باعتقاد الولد لله ، كما حققه الشيخ - رحمة الله تعالى عليه - ولكن هذا العموم قد خصص بإباحة الكتابيات في قوله تعالى : والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب [ 5 5 ] أي : الحرائر ، وبقيت الحرمة بين المسلم والمشركة.
فلو كانت عائشة كافرة هل يمسك بها النبي صلى الله عليه وسلم ويتوفَّى وهِيَ بعصمته .؟.
سؤال من الذي آمن بكلام ربه ومن الذي كذب وكفر ولم يؤمن ؟
من لم يؤمن بالثقل الأكبر فهل هو مؤمن أم كافر ؟
لماذا كذبتم بآيات ربكم والله يقول (( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ ))الأعراف:
من كذب بآيات الله، واستكبر عن اتباع الحق هكذا شأنه لا ترفع روحه إلى السماء، بل ترد إلى الأرض، وإلى جسده حتى يمتحن ويختبر ويعاقب في قبره، ثم تنقل إلى النار نسأل الله العافية، كما قال تعالى في آل فرعون: (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ) (46) سورة غافر. وهكذا غيرهم، من استكبر عن الحق ولم يتبع الهدى لا تفتح له أبواب السماء، ولا ترد روحه إلى السماء ولا إلى الله -عز وجل-، بل ترد إلى جسدها الخبيث وتعاقب في قبرها مع عقوبة النار يوم القيامة نسأل الله العافية والسَّلامة.
فمن لا يتأدَّب مع الله فوق الأرض سيعذِّبه الله تحت الأرض ويوم العرض .
وكذلك لا يدخلون الجنة أبداً، ولهذا بين سبحانه أن لن يدخل الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط، ومعلوم أن الجمل لا يلج سم الخياط، سم الخياط يعني خرق الإبرة، والمقصود من أن هذا مستحيلاً أن يدخل الجنة، كما أن دخول الجمل في سم الخياط مستحيل، فهكذا دخولهم الجنة؛ لكفرهم وضلالهم، ومستحيل دخولهم الجنة، بل هم إلى النار أبد الآباد نسأل الله العافية والسلامة والنجاة من عذابه.
قال الله تعالى(ومن أصدق من الله قيلا) إن صدقتموه فلأنفسكم وأن كذبتموه خدعتم أنفسكم.من صدق كلام ربه وعمل به دخل الجنة ومن كذب كلام ربه وعاند وعصى دخل النار.
ذكر الله أن الذي يكذب بآياته لا يدخل الجنة والذي يكفربها جزاءه جهنم ولم يذكر الإيمان بالإمامة فلماذا تكذبون بأيات ربكم وتكفرون بها وهي من الثقل الأكبر ؟!!!
فأهل السنة شديدي الحب لله تعالى ولهذا يذكرون الله كثيرا فوعدهم الله وأعدا لهم فقال تعالى( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا. {الأحزاب:35}.( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا). {الأحزاب:41، 42}.
وأمَّا الشيعة فيحبون الذين من دونه كحب الله ويذكرونهم أكثر ولهذا وصفهم الله تعالى بقوله (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)...وقال تعالى (( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ))[الزمر:3]
ما دامكم لم تؤمنوا بالثقل الأكبر كلام الله وتدعون وتشركون من دونه الأئمة وسمعتم قوله لكم عندما قال (فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون) فكذبتم الله وصدَّقتم المعممين الذين يكرهون أن يكون الدعاء خالصا لله وحده لأنهم كافرون بكلام الله القائل (فلا تدعوا مع الله أحدا) آية 18سورةالجن-
أليس علي دون الله والله يقول: {وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ(ياعلي, ياحسين)مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ* إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ(عند خروجهم من مراقدهم)يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} هنا في الآية أطلق على دعاء غيرره شرك( فاطر -آية- 13، 14 ).
وغيرهم الكثيرمن الآيات التي لم تؤمنوا بها.
ما دام أن الذي لا يؤمن بالثقل الأكبر كافرلماذا لا تكونوا مع الصادقين لتنقذوا أنفسكم من النار؟!!!
أخي الشيعي ماذا تقول لربك عندما يسألك (إلم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون) فلا تستطيع الجواب لأنكم سمعتم وكذبتم آيات ربكم.
فتقول :{ ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين *ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون }..
فيأتيك الجواب المسكت (قال اخسئوا فيها ولا تكلمون * إنه كان فريق من عبادي) مثل فريق أهل السنة( يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين).فآمنوا بكلام ربهم ودعوه بأسمائه الحسنى ولم يدعوا مع الله أحدا كما أمر واستغفروا ربهم وطلبوا أن يرحمهم ربهم خير الراحمين.
فيقال للزبانية (ألقيا في جهنم كل كفار عنيد) فتلقى في جهنم لماذا ؟ بسبب تكذيبك لكلام الله وآياته قال الله تعالى (إنه كان لآياتنا عنيدا) إذا عرف السبب بطل العجب هل يستطيع السادة إنقاذ أنفسهم أو إنقاذك ؟
الشيعة لا يعرفون القرآن هذه حقيقة ولا يحبُّون معرفته .
فهل سمعت بشيعي حفظ القرآن منذ نزول القرآن إلى اليوم ؟.!!
لماذا المشركون فقط من كل الفرق وعلى رأسهم الشيعة الإثنى عشرية ومن على شاكلتهم يتميَّزون بهذه المخالفات ؟.
أليسوا هم أعداء الله بتكذيبهم كلام الله الذي أمرنا بتسميعه للمشركين عندما قال الله تعالى( { وَإِنْ أَحَد مِنْ الْمُشْرِكِينَ اِسْتَجَارَك فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَع كَلَام اللَّه ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنه ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْم لَا يَعْلَمُونَ } .
ألم تسمع أيهاالشيعي الحر كلام الله ؟
لماذا عندما سمعته لم تؤمن به ؟
ألم تسمع في حياتك أنَّ الله سيسألك عن الإيمان بكلامه ولن يسألك عن الإيمان بالإمامة أم خدعك المعمم وأخفى عنك كلام الله وحرَّفه بتأويلات شياطين الإنس الذين سبقوه فالمعمم خدع نفسه قبل أن يخدعك لأنه كذَّب كلام الله وأنت خدعت نفسك مثله عندما كذَّبت ما سمعته من كلام الله فمن الخبير أنت أم المعمم أم الله . فالله هو الخبير وأنت والمعمم لستما بخبيرين فلن تستطيع أن تعرف روحك فلا يعرفها إلَّا الله .الخبير قال الله تعالى ( ‏{‏وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً، وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلاً، إِلاَّ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ الآيات 85-87‏]‏‏؟‏
فأنت أيها الشيعي الحر لم تؤمن بما تُلِيَ عليك من آيات وكلام الله في القرآن عندما كذَّبتَ كلام الله الذي ذكرت لك بعضا منه في مشاركتي هذه فينقطع عذرك عندما يسألك الله عن كلامه الذي تُلِيَ عليك .
ماذا تقول لربك عندما يسألك بقوله (إلم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون) .؟.
فلا تستطيع الجواب لأنكم سمعتم وكذبتم آيات ربكم.فمهما حاولت التملص والأعتذار بأي عذر لا يقبل لأن الله أعطاك عقلاً وسمعت وخدعت نفسك عندما كذَّبت الله العليم الخبيرفتلقى في جهنَّم فالشيطان سواء أكان معمم أو صديقك أوأبليس سيقول لك (فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ) وعندما تخاصم المعمم في النار سيقول لك( لو هدانا الله لهديناكم ).فتتمنى الخروج من النارويردُّك الله للدنيا فتقول متحسِّراً كماسيحدث لك بعد موتك عندما أخبرك الله الآن بما ستقوله عندما تقف على النار ( ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا..).وتقول ( ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنَّا قوما ضآلين ..) فلن ينفعك خداعك لنفسك عندما كذَّبت كلام ربِّك أيها الشيعي الحر فَتُبْ من شركك اليوم قبل موتك وخلودك في جهنَّم فلن ينفعك أحداً إلَّا الله فأني لك ناصح ومذكِّر لك بكلام الله .. [/COLOR]}












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

اخر تعديل ابو سناء بتاريخ 26/10/2013 في 08:17 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 14/11/2013, 12:20 AM   رقم المشاركه : 48
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

يرفع لعلنا نجد باحث شيعي يبحث عن كلام الله الذي أخفاه المعممين عنه وكذبوا على أنفسهم عندما كذَّبوا كلام الله الذي تلي عليهم فقد يستخدم ما وهبه الله من عقل فيهتدي بعد أن يؤمن بكلام ربه ويكفر بتأويلات المعممين الباطنية التي لم تجيبه عندما يسأله الله عن أياته التي تليت عليه لماذا كذَّب بها في حياته ،فهل من عذر يقبل . لن يجد لأنه سمع أيات الله وكذَّبَ بها .فمن لديه أعتراض على مشاركاتي فل يتفضل ويعرض ما لديه .لنبيِّن له ضلاله وتكذيبه لكلام الله .












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

  رد مع اقتباس
قديم 08/01/2014, 01:00 AM   رقم المشاركه : 49
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

هروب الشيعة عن الحوار دليل على فقد البرهان . ولأن البرهان والحق نحن عليه فنحن نطلب منهم الحوار ويهربون من معمميهم وسادتهم إلى عوامهم . ولهذا يكذب عليهم سادتهم لكي لا يسأل العوام عن التناقض بين كلام السادة وكلام الله حتَّى لا يكتشف عوام الشيعة مخادعة سادتهم لهم وأكلهم أموالهم بالباطل وزناهم ببناتهم فاصبح عوام الشيعة كالبقرة الحلوب للسيِّد. والمؤلم أوقعوهم بالشرك بإسم المحبة من حيث إبعاد عوام الشيعة عن القرآن .
ماذا تقول أيها الشيعي لربِّك عندما كفرت وكذبت آياته إن متَّ على الشرك ؟.!!!
وهذا الرابط تحت عنوان
اسئلة قادت شباب الشيعة للحق
http://www.saaid.net/Warathah/Alkharashy/40.htm












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

اخر تعديل ابو سناء بتاريخ 08/01/2014 في 01:04 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 22/01/2014, 02:52 AM   رقم المشاركه : 50
ابو سناء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :ابو سناء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: الشيعة مشركة بدعائها الأئمة كمن سبقهم من المشركين

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سناء
هروب الشيعة عن الحوار دليل على فقد البرهان . ولأن البرهان والحق نحن عليه فنحن نطلب منهم الحوار ويهربون من معمميهم وسادتهم إلى عوامهم . ولهذا يكذب عليهم سادتهم لكي لا يسأل العوام عن التناقض بين كلام السادة وكلام الله حتَّى لا يكتشف عوام الشيعة مخادعة سادتهم لهم وأكلهم أموالهم بالباطل وزناهم ببناتهم فاصبح عوام الشيعة كالبقرة الحلوب للسيِّد. والمؤلم أوقعوهم بالشرك بإسم المحبة من حيث إبعاد عوام الشيعة عن القرآن .
ماذا تقول أيها الشيعي لربِّك عندما كفرت وكذبت آياته إن متَّ على الشرك ؟.!!!
وهذا الرابط تحت عنوان
اسئلة قادت شباب الشيعة للحق
http://www.saaid.net/Warathah/Alkharashy/40.htm

............!!!!!!!!!!












التوقيع

( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 )[/COLOR] ويل لكل أفاك أثيم ( 7 ) يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم ( 8 ) وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم ( 10 ) هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم ( 11 ) )

  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 07:32 PM

Powered by vBulletin®