أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الـــــســـــــرداب الـــــعــــــام
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 01/04/2007, 07:00 AM   رقم المشاركه : 1
سعد السبر
امام وخطيب جامع الشيخ عبدالله الجارالله





  الحالة :سعد السبر غير متواجد حالياً
افتراضي المولد النبوي حقيقة شرعية أم بدعة محدثةٌ ؟؟

أيها المسلمون لقد منّ الله علينا ببعثتي محمدٍ عليه الصلاة والسلام فأخرجنا به من الظلمات إلى النور ومن الشرك إلى التوحيد
( لقد منَّ الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم )
و أنت لما ولدت أشرقت الأرض ... و ضاءت بنورك الأفق
فنحن في ذلك الضياء و في النـ ... ور و سبل الرشاد نخترق
أنقذنا الله به من النار ,وأنار به قلوبنا , وفتح به أسمعنا أوجب وطاعته ,وحرّم معصيته ( وما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا ) وجعل محبته علامة الإيمان و أصلا عظيما من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين قال الله تعالى: ((قل إن كان آباؤكم وأبـنـاؤكـم وإخــوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحـب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين))
قال القاضي عياض في شرح الآية: ( فكفى بهذا حضاً وتنبيهاً ودلالة وحجة على إلزام محبته، ووجوب فرضها، وعظم خطرها، واستحقاقه لها -صلى الله عليه وسلم-، إذ قرّع الله من كان ماله وأهله وولده أحـب إليه من الله ورسـوله وتوعدهم بقوله تعالى: ((فتربصوا حتى يأتي الله بأمره))، ثم فسقهم بتمام الآية، وأعلمهم أنهم ممن ضل ولم يهده الله ) وفي الصحيح أيضاً أن عمر رضي اللّه عنه: يا رسول اللّه، واللّه لأنت أحب إليَّ من كل شيء إلا من نفسي، فقال صلى اللّه عليه وسلم: "لا يا عمر حتى أكون أحب إليك من نفسك" فقال: يا رسول اللّه واللّه لأنت أحب إليَّ من كل شيء حتى من نفسي، فقال صلى اللّه عليه وسلم: "الآن يا عمر " إذاً فمحبة النبي صلى الله عليه وسلم ليست أمرا ثانويا أو أمرا مخير فيه إن شاء المرء أحبه وإن شاء لم يحبه بل هي واجب على كل مسلم وهي من صميم الإيمان ولابد لهذا الحب أن يكون أقوى من أي حب ولو كان حب المرء لنفسه ., بل أبطل إيمان من لم يحكم النبي في نفسه وحياته وشئونه ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) النساء: ٦٥ , وجعل محبته دليل محبة الله ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )آل عمران: ٣١ قال الحسن قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إنا نحب ربنا حبا شديدًا فأحب الله أن يجعل لحبه علمًا فأنزل الله هذه الآية‏.‏ وروى البخاري عن أنس قال ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله وولده والناس أجمعين ) وأعطاه الله اسمين من أسمائه ( بالمؤنين رؤوفٌ رحيم ) التوبة: ١٢٨
أيها المؤمنون منذ بعث الله النبي والمسلمون مجموع على محبته ووجوب طاعته ¸ولكن مع هذه المحبة والطاعة أحدث الناس بدعا سموها حبا وجعلوا طاعته وراء ظهورهم فهجروا سنته وقدموا معصيته وتركوا أوامرهم وتناقلوا ذلك جيلٌ بعد جيلٍ حتى حصروا محبته في بدعة أُحدِثت ومعاصيٍ فيها زُخرفت فأقاموا ليوم مولده حفلاً واحتفالا , والنبي ينهى عن البدع ولإحداث في دينه قال مالك بن أنس - رحمه الله تعالى - : " من أحدث في هذه الأمَّة شيئاً لم يكن عليه سلفها فقد زعم أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خان الرسالة ، لأنَّ الله يقول ( اليوم أكملت لكم دينكم ) المائدة: ٣ فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً
وقال الحافظ ابن حجر الشافعي - رحمه الله تعالى - : " أصل عمل المولد بدعة ، لم تُنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة . " وقال الحافظ السخاوي في فتاويه :"عمل المولد الشريف لم ينقل عن أحد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة وإنما حدث بعد". ولقد أحسن أبو عمرو بن العلاء حيث يقول : إن الشهر الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم ـ وهو ربيع الأول ـ هو بعينه الشهر الذي توفي فيه ، فليس الفرح بأولى من الحزن ويقول ابن الحاج في المدخل ثم العجب العجيب كيف يعملون المولد للمغاني والفرح والسرور لأجل مولده كما تقدم في هذا الشهر الكريم وهو عليه الصلاة والسلام فيه انتقل إلى كرامة ربه عز وجل وفجعة الأمة فيه وأصيبت بمصاب عظيم لا يعدل ذلك غيرها من المصائب أبداً فعلى هذا كان يتعين البكاء والحزن الكثير وانفراد كل إنسان بنفسه لما أصيب به إذاً السؤال المهم : " متى حدث هذا الأمر أعني المولد النبوي-وهل الذي أحدثه علماء أو حكام وملوك وخلفاء أهل السنة ومن يوثق بهم أم غيرهم ؟ الجواب على هذا السؤال عند الإمام المقريزي رحمه الله :في اتعاظ الحنفاء يقول "وفي ربيع الأول ألزم الناس بوقود القناديل بالليل في سائر الشوارع والأزقة بمصر". وقال في موضع "وجرى الرسم في عمل المولد الكريم النبوي في ربيع الأول على العادة• ووصف المقريزي هيئة هذه الاحتفالات التي تقام للمولد النبوي خاصة وما يحدث فيها من الولائم ونحوها
أيها لإخوة ماذا قال أهل العلم عن الدولة العبيدية التي أحدثت هذا الأمر ( المولد النبوي)؟:
قال الإمام أي شامة المؤرخ المحدث صاحب كتاب الروضتين في أخبار الدولتين ص عن الفاطميين العبيديين: أظهروا للناس أنهم شرفاء فاطميون فملكوا البلاد وقهروا العباد وقد ذكر جماعة من أكابر العلماء أنهم لم يكونوا لذلك أهلا ولا نسبهم صحيحا بل المعروف أنهم (بنو عبيد ) ؛ وكان والد عبيد هذا من نسل القداح الملحد المجوسي وقيل كان والد عبيد هذا يهوديا من أهل سلمية من بلاد الشام وكان حدادا .وعبيد هذا كان اسمه ( سعيدا) فلما دخل المغرب تسمى ب( عبيد الله ) وزعم أنه علوي فاطمي وادعى نسبا ليس بصحيح -لم يذكره أحد من مصنفي الأنساب العلوية بل ذكر جماعة من العلماء بالنسب خلافه -
ثم ترقت به الحال إلى أن ملك وتسمى ب(المهدي) وبنى المهدية بالمغرب ونسبت إليه وكان زنديقا خبيثا عدوا للإسلام متظاهرا بالتشيع متسترا به حريصا على إزالة الملة الإسلامية قتل من الفقهاء والمحدثين جماعة كثيرة وكان قصده إعدامهم من الوجود لتبقى العالم كالبهائم فيتمكن من إفساد عقائدهم وضلالتهم والله متم نوره ولو كره الكافرون.
أيها الأحبة المبتدعةُ يحتفلون ببدعة أحدثها رافضة عبيديون يدّعون أنهم فاطميون علو يون قال الحافظ ابن رجب المراد بالبدعة ما أُحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه ".ويقول أيضاً فكل من أحدث شيئا ونسبه إلى الدين ولم يكن له أصل من الدين يرجع إليه فهو ضلالة والدين بريء منه ، وسواء في ذلك مسائل الاعتقاد أو الأعمال أو الأقوال الظاهرة والباطنة".والبدعة كذلك " ما لم يشرعه الله من الدين فكل من دان الله بشيء لم يشرعه الله فذاك بدعة وإن كان متاولاً والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد ) متفق عليه وفي رواية لمسلم يقول صلى الله عليه وسلم (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )
إخوة الدين يُقال هذا الكلام ونحن نعيش انفتاحا على العالم تقنيا ولاسلكيا حتى دخل علينا كلام المبتدعة وظلالهم وافتراءُ الكفرة وسُحتُهم وشعوذتُهم ودجلُهم وسِحرُهم , فأصبحوا يُحسنون الكفر ويزينون البدع , ويقذفون السنة وأهلها , وتسلطوا على المصلحين الموحدين , ورفعوا السحرةَ والمشعوذينَ والنصرانية واليهوديةَ وهذا يحتم علينا معرفة هذه البدعة التي لو كانت خيرا لسبقنا إليها الصحابة والسلف وقبلهم النبي لم يحتفل بمولده ولم يأمر به فهل محبة النبي في ليلة يحتفلون به ويعصونه في سائر العام و في كل شئونهم وتصرفاتهم وأقوالهم ؟هل يعلمون أن حالَ الناسِ في محبة النبي ثلاثةُ أحوالٍ الحال الأول من جعل الغلو هو الموصلَ لمحبة النبي فجعل محمدا إلها مع الله له مقاليد السموات فأشرك به علِمَ أم لم يعلم لذا يحصل في الموالد ما ليس من ذرائع الشرك فحسب؛ بل يحصل الشرك بعينه من دعاء لغير الله عز وجل وإعطائه صلى الله عليه وسلم بعض خصائص الرب جل وعلا كالتصرف في الكون وعلم الغيب ففي هذه الموالد يترنمون بالمدائح النبوية وعلى رأسها بردة البوصيري الذي يقول:
يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به *** سواك عند حلول الحادث العمم
فإن من جودك الدنيا وضرتها *** ومن علومك علم اللوح والقلم
والحال الثاني من فرط في محبة النبي فعصى أوامره عق والديه وقطع رحمه وأكل الربا وحلق اللحى وجر ثوبه خلفه كالمرأةِ واغتاب المسلمين وقذف وفجر وغدر وخان الأمانة وشرب الخمرة ولاط وزنا وفحّط وآذى المسلمين فهؤلاء في خسرانٍ مبينٍ وأما أهل السنة أهل الطاعة والانقياد فقالوا عبدالله ورسوله أحبوه وعزروه ونصروه وقدوه بأنفسهم وأموالهم وأهلهم وقدموا أمره وعظموه وتركوا نهيه وخافوه فظهرت على جوارحههم أوامرُهُ وغابت عن تصرفاتِهم نواهيه فأفلحوا في الدنيا وفرحوا في الأخرى
أيها المؤمنون هذه البدع مخالفة لسيد المرسلين وإبطالٌ للدين فنحاربها ونجتنبها لأن بإقامة البدعة إماتتهٌ للسنةِ
فلنكن محيين للسنن مميتين للبدع ونحذر على الأبناء والبنات والزوجات والقنوات والاتصالات العنكبوتية فهي شر عظيم وخطر مستطير
)
.












التوقيع

سعد بن عبدالله السبر
امام وخطيب جامع الشيخ عبدالله الجارالله بالرياض

  رد مع اقتباس
قديم 01/04/2007, 09:57 AM   رقم المشاركه : 2
ساجد لله
عضو مخضرم
 
الصورة الرمزية ساجد لله





  الحالة :ساجد لله غير متواجد حالياً
افتراضي رد: المولد النبوي حقيقة شرعية أم بدعة محدثةٌ ؟؟

اقتباس
أيها المؤمنون هذه البدع مخالفة لسيد المرسلين وإبطالٌ للدين فنحاربها ونجتنبها لأن بإقامة البدعة إماتتهٌ للسنةِ
فلنكن محيين للسنن مميتين للبدع ونحذر على الأبناء والبنات والزوجات والقنوات والاتصالات العنكبوتية فهي شر عظيم وخطر مستطير


جـزاك الله خـيراَ شيـخنا الفـاضل وجعـل ماكـتبته فى ميـزان حسنـاتك يوم لاينفـع مـال ولابـنون



يرفــع ليتعلم الدين الرقاص الجفرى ومن على شاكلته !












التوقيع

اللهم ارحم والدى واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة ولاتجعله حفرة من حفر النار

  رد مع اقتباس
قديم 01/04/2007, 01:18 PM   رقم المشاركه : 3
نور الخالدي
مشرف السرداب العام





  الحالة :نور الخالدي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: المولد النبوي حقيقة شرعية أم بدعة محدثةٌ ؟؟

بارك الله فيك ، واطلت الغيبة يا شيخ ..












التوقيع

حبّ الصحابة كلهم لي مذهب *** ومودّة القُربى بها أتوسَّـلُ
  رد مع اقتباس
قديم 01/04/2007, 02:56 PM   رقم المشاركه : 4
سعد السبر
امام وخطيب جامع الشيخ عبدالله الجارالله





  الحالة :سعد السبر غير متواجد حالياً
افتراضي رد: المولد النبوي حقيقة شرعية أم بدعة محدثةٌ ؟؟

الحبيب ساجد
الحبيب نور الخالدي
شكر الله لكما مروركما واسأل الله لكما التوفيق والسداد
الأخ ساجد قلم سيال وفكر ثاقب وفضح للرافضة وفقك الله
الأخ نور الخالدي الخير فيكم والإخوان ونحن نتعلم ونستفيد منكم وفقكم الله وجزاكم خيرا عنا وعن المسلمين












التوقيع

سعد بن عبدالله السبر
امام وخطيب جامع الشيخ عبدالله الجارالله بالرياض

  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 07:54 PM

Powered by vBulletin®