أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > منتـدى الـرد عـلى الشبهـات
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 10/10/2011, 04:45 PM   رقم المشاركه : 1
شَامِلْ
سردابي جديد





  الحالة :شَامِلْ غير متواجد حالياً
افتراضي رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر




بِــــسْـــمِ اللَّهِ الـــــرَّحْمَــــــنِ الرَّحِيـــــمِ


بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ




بِسمِ اللهِ، وَالحمدُ للهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى سَيِّدِ الأَنبِيَاءِ وَالمُرسَلِينَ، مُحَمَّدٌ وَعَلى آلِهِ وَصَحبِهِ الأَحرَارِ، وَمَن تَبِعَهُم وَسَارَ عَلَى نَهجِهِم مِنَ المُسلِمِينَ الأَبرَارِ... وَبَعد


النَبيذ هوَ المَاء الذي تُنبذ بهِ فَاكهة لتُعطيهِ طَعم ونَكهة وَرائحة.
أي هوَ نَفسَهُ العَصير.

الشيعة الأمامية الأثني عشرية ، دينهم عِبارة عَن الطعن في الإسلام العظيم , فَتَجدُنَهُم يَسعون جاهدين للطعن في الصَحابة وأهلِ البَيت ، بَل حَتى الطَعن في النَبي صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم.
مِن الشُبُهات الَتي يَطرحُونَها ...

(رسول الله النبي يشرب الخمر من مصادر السنة)

فأقول: إنَ النَبيذ نَوعان ..

النَوعُ الأول: هوَ العَصير ، والعَصير لَيسَ مُحَرم ، فَكما ذَكرنا سَابِقَاً إنَ النَبيذ هوَ مَاء يُنبَذُ فيهِ فَاكِهة ( تَمر ، عِنَب ، تُفاح ... إلخ ) لـِتُعطيهِ طَعم (حِلو أو أيِ طَعم).

النَوعُ الثاني: هوَ المُسَكر ، أي أصلَهُ عَصير ثُمَ يَتحول إلى مُسَكر وَهذا مُحَرم.

حَديث للنبي صلى الله عليه وسلم قوله:
نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها . ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ، فأمسكوا ما بدا لكم . ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء ، فاشربوا في الأسقية كلها . ولا تشربوا مسكرا
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 977
خلاصة حكم المحدث: صحيح


هَذا الحَديث يُبين الأمر بوضوح ، لإنَ النَبيذ عَصير ، فإن تَغيرَ النَبيذ وَتَحولَ إلى مُسَكر فَهوَ مُحَرم والدَليل قَولهُ صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم ( ولا تشربوا مسكرا )
وَدليل كَلَامي مِن كُتب الشيعة:


علي (ع) قال كنا ننتقع لرسول الله صلى الله عليه وآله زبيبا أو تمرا في مطهرة في الماء لنحليه له فإذا كان اليوم واليومين شربه فإذا تغير امر به فهرق
مستدرك الوسائل الجزء 1 صفحة 209


الشيعة يَقولون (رسول الله النبي يشرب الخمر من مصادر السنة)
أقول: أريدُ رواية وَاحِدة فيها إنَ النبي صَلى اللهُ عليهِ وسلم شَرِبَ الخَمر.
الشيعة حَرفوا النبيذ إلى خَمر فَأقول أمَامكم خيارين أولهُما إما الأئمة المعصومين عِندَكُم يَشربونَ الخَمر أو إنَكُم إفتَريتُم عَلى أهلِ السُنة .. وَذلكَ إنَ رُوَايات شُربِ الأئمة لـ النَبيذ عِندَ الشيعة لا تُعد ولا تُحصى ، نَضعُ بعضها ...


379 / 2 وعن جعفر بن محمد (ع) انه قال الحلال من النبيذ ان تنبذه وتشربه من يومه ومن الغد فإذا تغير فلا تشربه ونحن نشربه حلوا قبل ان يغلى
مستدرك الوسائل الجزء 1 صفحة 210



(521) 2 - محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن علي قال: أخبرني سماعة بن مهران. وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن علي الهمداني، عن علي بن عبد الله الخياط (1)، عن سماعة بن مهران، عن الكلبي النسابة، أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن النبيذ ؟ فقال: حلال،وسائل الشيعة (آل البيت)
الجزء 1 صفحة 203





وموثقة حنان بن سدير قال: " سمعت رجلا يقول لابي عبد الله عليه السلام: ما تقول في النبيذ فان أبا مريم يشربه ويزعم أنك أمرته بشربه؟ فقال: صدق أبو مريم سألني عن النبيذ فأخبرته أنه حلال، ولم يسألني عن المسكر "
كتاب الطهارة لـ الخميني الجزء 3 صفحة 180


الأئمة يَشرَبوُنَ وَ يُحللون النَبيذ ، مَا حُكمهم ؟


يُهرِج الرَافِضة برواية إنَ النَبي صَلى اللهُ عَليهِ وسَلم تَوضأَ بـ النَبيذ ، والنَبيذ بَيناه سَابِقَاً

وضوء النبي صلى الله عليه وسلم بالنبيذ لَدى الشيعة موجود



فقد يستدل عليه بما رواه عبد الله بن المغيرة عن بعض الصادقين. قال: إذا كان الرجل لا يقدر على الماء، وهو يقدر على اللبن فلا يتوضأ باللبن انما هو الماء أو التيمم فان لم يقدر على الماء وكان نبيذ، فاني سمعت حريزا يذكر في حديث: أن النبي ص قد توضأ بنبيذ،كتاب الطهارة للخوئي الجزء 1 صفحة 35



وأما تَهريجَهُم حَولَ هذهِ الرواية


السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 318 )
- وأخرج إبن مردويه ، عن تميم الداري : أنه كان يهدي لرسول الله (ص) كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت الخمر جاء براوية فلما نظر إليها ضحك ، وقال : هل شعرت أنها قد حرمت فقال : يا رسول الله أفلا نبيعها فننتفع بثمنها فقال رسول الله (ص) : لعن الله اليهود إنطلقوا إلى ما حرم الله عليهم من شحوم البقر والغنم فأذابوه فباعوا منه ما يأكلون ، والخمر حرام ثمنها حرام بيعها.


فأٌقول: إنَ هذهِ الرواية مَوجودة في كُتبِ الشيعة الأمامية...


9057 - 2 - علي بن أبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن محمد بن مسلم عن أبي عبدالله (ع) في رجل ترك غلاماله في كرم له يبيعه عنبا أوعصيرا فانطلق الغلام فعصر خمرا ثم باعه، قال: لايصلح ثمنه، ثم قال: إن رجلا من ثقيف أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله راويتين من خمر فأمربهما رسول الله صلى الله عليه وآله فاهريقتا وقال: إن الذي حرم شربها حرم ثمنها، ثم قال أبوعبدالله (ع) إن أفضل خصال هذه التي باعها الغلام أن يتصدق بثمنها(3).
الكافي المجلد الخامس باب بيع العصير والخمر





(599) 70 - الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي عن ابى بصير عن ابى عبد الله عليه السلام قال: سألته عن ثمن الخمر فقال: اهدي لرسول الله صلى الله عليه وآله راوية من خمر بعد ما حرمت الخمر فامر بها تباع فلما ادبر بها الذي يبيعها ناداه رسول الله صلى الله عليه وآله من خلفه يا صاحب الرواية ان الذي قد حرم شربها فقد حرم ثمنها فأمر بها فصبت في الصعيد وقال: ثمن الخمر ومهر البغي وثمن
تهذيب الأحكام المجلد السابع الصفحة 135
وكذلك موجود في مصباح الفقاهة وفي روضة المتقين للصدوق كذلك.

أما الأمام المَعصوم عِندَهم فَهوَ يُبيح العَمل في الخَمر والخِنزير والدَليل

9041 - 6 - علي بن أبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة قال: كتبت إلى أبي عبدالله (ع) أسأله عن الرجل يؤاجر سفينته ودابته ممن يحمل فيها أو عليها الخمر والخنازير قال: لا بأس.الكافي الجزء5 صفحة 227


سُؤال: لـ الزُملاء الشيعة: هَل يَجوز العَمل في الخَمر ؟

أما أصحَابُ أميرِ المُؤمنين فَهُم "خَمارين"

7760 - العقيلي: قال الكشي (34): العقيلي: "حدثني طاهر بن عيسى، ذكره عن جعفر بن أحمد، عن سعد أو غيره، عن صالح بن سلمة أبي الخير الرازي، عن ابن أبي نجران، عن أبي عمران، عن فرات بن أحنف، قال: العقيلي: كان من أصحاب أمير المؤمنين علي عليه السلام، وكان خمارا، ولكنه يؤدي الحديث كما سمع ".
معجم رجال الحديث الخوئي ج12 صفحة176


سُؤال: لـِ الزُملاء الشيعة: هَل أميرِ المؤمنين يُصَاحِب خمارين ؟أخيراً

المَطلب الأول: إما يَأتون بـِ رواية إنَ النبي صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر ( حاشاه ) لِإنَهُم قَالوا (رسول الله النبي يشرب الخمر من مصادر السنة)
أو يَثبُت إنَهُم كَذابين.


المَطلب الثاني: إمَا إنَ أئمة الشيعة خمارين ( لإنَهم يشربون النبيذ ، والنبيذ عندَ الشيعة خَمر ) أو إنَهُم إفتروا عَلينا.




وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ


والحَمدُللهِ رب العَالمين




كَتَبَهُ: شَامِلْ






  رد مع اقتباس
قديم 10/10/2011, 10:49 PM   رقم المشاركه : 2
الخنساء الشيخ
سردابي جديد
 
الصورة الرمزية الخنساء الشيخ





  الحالة :الخنساء الشيخ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر

هؤلاء مرضى قلوب ويدعون حب ال البيت ثم يقولون عليهم مالا يرضون عنه رحمهم الله رضيا الله عنهم












التوقيع

سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله واكبر ولا حول ولا قوة الا با لله

  رد مع اقتباس
قديم 14/10/2011, 07:00 AM   رقم المشاركه : 3
شَامِلْ
سردابي جديد





  الحالة :شَامِلْ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر



بسم الله والحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آلهِ وصحبه ومن وآلاه وبعد:
الأخت الكريمة الخنساء الشيخ
سعدت مرورك أختي الكريمة ..









  رد مع اقتباس
قديم 18/10/2011, 10:50 AM   رقم المشاركه : 4
مصطفى العبيدي
سردابي جديد





  الحالة :مصطفى العبيدي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر

الحمد لله الذي عافنا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا.الحمد لله على الثبات على الكتاب والسنه.






  رد مع اقتباس
قديم 23/10/2011, 03:04 AM   رقم المشاركه : 5
شَامِلْ
سردابي جديد





  الحالة :شَامِلْ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر



بسم الله والحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن وآلاه وبعد:

أخي الكريم مصطفى العبيدي، سُعدتُ بـ تواجدك، ..
لك مني أجمل تحية.











  رد مع اقتباس
قديم 31/10/2015, 05:20 AM   رقم المشاركه : 6
خالد المخضبي
سردابي متميز





  الحالة :خالد المخضبي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر



جزاك الله خير سوف ينقل الموضوع الى http://www.sd-sunnah.com/vb/showthre...9751#post29751






  رد مع اقتباس
قديم 04/01/2016, 04:26 PM   رقم المشاركه : 7
أحمد القعيد
محظور





  الحالة :أحمد القعيد غير متواجد حالياً
افتراضي رد: رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر

رااااااااااااااااااااااااااااائع






  رد مع اقتباس
قديم 04/01/2016, 06:03 PM   رقم المشاركه : 8
أبو أحمد الجزائري
سردابي نشيط





  الحالة :أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
افتراضي رد: رَدُ شُبهَة إنَ النَبيَ مُحَمَد صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم شَرِبَ الخَمر

بارك الله في أسود السنة






  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 12:57 AM

Powered by vBulletin®