أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحوار المفتوح مع الصوفيــة
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 21/06/2006, 01:19 PM   رقم المشاركه : 1
أبو عمر الدوسري
سردابي جديد





  الحالة :أبو عمر الدوسري غير متواجد حالياً
افتراضي فضح الصوفي المفتري عبدالحفيظ بن ملك المكي

يقول ( الكذاب ) الصوفي عبد الحفيظ بن ملك عبد الحق المكي في كتابه ( موقف أئمة الحركة السلفية من التصوف والصوفية ) عن مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب :
((وقد طالعت بفضل الله كل هذه المجلدات صفحة صفحة ، فلم أجد فيها في أي مقام أي طعن أو رد إنكار من الشيخ محمد بن عبد الوهاب على التصوف أو على أحد من مشايخ التصوف بسبب تصوفه ، وهذه المجلدات ميسرة تباع في الأسواق والمكتبات ويمكن لأي أحد أن يقتنيها ويطالعها ويتحقق فيما ذكرته.
بل إني وجدت قطعات مختلفة في مؤلفاته هذه من كلامه الذي يتبين منه بجلاء ووضوح موقفه الصريح من التصوف والسادة الصوفية رحمهم الله، وسأذكرها فيما يأتي بتوفيق الله وإحسانه وعليه سبحانه التكلان)).

وهذا كذب ظاهر صاحبه أبعد ما يكون عن طلب الحق والعياذ بالله :
* قال الشيخ محمد رحمه الله _ كما القسم الأول والثاني والرابع من مؤلفاته _ :
( و أركان العبادة ثلاثة؛ هي: المحبة، والرجاء، والخوف. فمن زعم أنه يعبد الله تعالى بالمحبة وحدها؛ فهو لم يعبده ؛كما هو شأن منحرفي الصوفية، ومن عبد الله بالرجاء وحده على زعمه؛ فهو لم يعبد الله؛ كما هو شأن المرجئة، ومن عبد الله بالخوف وحده على وهمه؛ فهو لم يعبده ؛ كما هو شأن الخوارج ).
*وقال رحمه الله في رسالته إلى أهل الرياض ومنفوحة -وهو إذ ذاك مقيم في العيينة- بعد أن بين لهم معنى (لا إله إلا الله) :
(ومن أعظم الناس ضلال متصوفة في معكال وغيره ، مثل ولد موسى بن جوعان وسلامة بن مانع وغيرهما يتبعون مذهب ابن عربي وابن الفارض، وقد ذكر أهل العلم أن ابن عربي من أئمة أهل مذهب الاتحادية وهم أغلظ كفراً من اليهود والنصارى فكل من لم يدخل في دين محمد صلى الله عليه وسلم ويتبرأ من دين الاتحادية فهو كافر برئ من الإسلام ولا تصح الصلاة خلفه، ولا تقبل ) قسم الرسائل الشخصية .
* وقال رحمه الله عن أبيات البردة :
( فليـتأمل من نصح نفسه هذه الأبيات ومعناها ، ومن فتن بها من العباد، وممن يدعى أنه من العلماء واختاروا تلاوتها على تلاوة القرآن . هل يجتمع في قلب عبد التصديق بهذه الأبيات والتصديق بقوله " يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله " وقوله " يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنك من الله شيئاُ " لا والله لا والله لا والله ، إلا كما يجتمع في قلبه أن موسى صادق ، وأن فرعون صادق ، وأن محمداً صادق على الحق ، وأن أبا جهل صادق على الحق . لا والله ما استويا ولن يتلاقيا حتى تشيب مفارق الغربان.
فمن عرف هذه المسألة وعرف البردة ، ومن فتن بها عرف غربة الإسلام ) .

فهذه ثلاث نقولات عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- من نفس المجلدات التي زعم الكذاب أنهُ راجعها صفحة صفحة.

ويبتع ...








  رد مع اقتباس
قديم 21/06/2006, 01:20 PM   رقم المشاركه : 2
أبو عمر الدوسري
سردابي جديد





  الحالة :أبو عمر الدوسري غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: فضح الصوفي المفتري عبدالحفيظ بن ملك المكي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله الذي حمى الدين بمن يذودون عنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد:

فهذا الوعد ننجزه لأهل السنــة، ليروا بأم أعينهم كتاباً تواطئ أهل التصوف على النقل منه، وزعمموا الإفحام لمن يناقشهم حول أئمة الدعوة السلفية!! به ،وقد كشفت هذا الكذب الكبير، وصفاقة وجهه العريض ، مُنذ سُنيات .. وما زلت أُحرج كل من يجعل هذا الكتاب عمدة له، في نقله الكذب والتحريف .. ثم يهرب .. ولا يعقب على الملتقى ..
وحاولت .. لعل أحدهم يجيبني .. فلما رأيت ذعرهم، علمت أنه لن يقوم أحدهم بهذا الأمر .. فلعلهم في قناعة من أنفسهم أنهم قد أيقنوا بكذب صاحبهم .. ولكنه والله الكبر!!
تأتي بالبينات .. ثم تجد من يحجب عينه عن رؤية الحقائق!!
أيها الأخوة:
هذا الصاعقة المحرقة كافية .. وكما يقال: هلك بالضربة القاضيــة ..
والسؤال لأصحاب الطرق الصوفية: أين ما تذكرونه من تعلمكم تهذيب النفوس؟!!
ونحن نرى صاحبكم يكذب!! بل ونرى الكثير من كتاب الصوفية يكذبون ليوافق أهوائهم، ويستنصرون لأقوالهم؟!!
أين ما تعلمته من عدم الكبر وقبول الحق؟!!
فها هو قد استبان لك حال صاحبكم!!
ولا نريد منك إلا أمر واحد فقط .. أن تبحث عن البراهين على كل مقولة تسمعها -إن كانت دينية- لقد تصل آمناً .. فنحن جميعاً نعبد الله وحده، لا طريقة الهوى!!
والسلام على كل صادق .






  رد مع اقتباس
قديم 21/06/2006, 01:22 PM   رقم المشاركه : 3
أبو عمر الدوسري
سردابي جديد





  الحالة :أبو عمر الدوسري غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: فضح الصوفي المفتري عبدالحفيظ بن ملك المكي

وهذا نموذج لبعض حمقى الصوفية :
اقتباس:
الكاتب : waseemab

اقتباس
بسم الله ... سنرى نحن وكل المسلمين هل ستقول ( ما احسن عقله ) عندما نرى كم هو يمدح علماء اهل التصوف ام يصبح بهواك ( ما اسوء عقله ) وحاشا لائمة المذاهب الاربعة من سوء العقل رضي الله عنهم وارضاهم ونفعنا بهم في الدارين امين ... يوجد كتاب يقارب ال300 صفحة يوضح ويبين هذا الامر الذي اثرته بل ويزيد عليه فانه يوضح كلام الامام احمد بن حنبل والامام ابن تيمية والامام الحافظ والامام الجوزية والامام ابن رجب الحنبلي والامام محمد ابن عبد الوهاب - وارجو ان تتعلم منهم كيفية الادب في الحديث عن علماء الصوفية (هذا ان صدقت بانك تنشد الحق وليس الجدل والخلاف والفرقة والفتن ) - وادلك انت ومن يهمه الامر باسم الكتاب ( موقف ائمة الحركة السلفية من التصوف والصوفية ) طباعة دار السلام وهو موجود في بعض المكتبات المحيطة بالحرم المكي الشريف ... وقد اخبرني احدهم ان الشيخ ابن باز رحمه الله قد اطلع عليه ولم ينكره والله اعلم ... على العموم قد استشهد في الكتاب بقول الائمة في الثناء على القوم من كتب الائمة نفسهم فجزى الله كل خير المؤلف ( عبد الحفيظ المكي ) على عمله هذا الذي يريح المسلمين من الفتن والفتانين ويؤلف بين المسلمين ... فارجعو له وسترتاحوا من هم القلق من ائمة الصوفية - ان صدقتم - واهم شئ في الموضوع هو الصدق ... ولا داعي للبحث عن التفرقة فهي موجودة والعياذبالله وليكن بحثنا عن التوحد والاحترام والمحبة والاخوة في الله وهو الهادي الى سواء السبيل .







  رد مع اقتباس
قديم 21/06/2006, 05:03 PM   رقم المشاركه : 4
abo othman _1
مشرف الحوار المفتوح مع الصوفية وباحث متخصص بالتصوف وعلومه
 
الصورة الرمزية abo othman _1






  الحالة :abo othman _1 غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: فضح الصوفي المفتري عبدالحفيظ بن ملك المكي



بارك الله فيك ابا عمر

====================

أبو عثمان













التوقيع





----------------------------------

فهرس سلسلة التعريف بأعلام التصوف -----فهرس سلسة الرد على شبهات الصوفية

لمعرفة المزيد عن الصوفية تفضل بزيارة منتدى التصوف العالم المجهول

http://almjhol.com/vb/

-----------------------------
  رد مع اقتباس
قديم 27/09/2006, 11:29 PM   رقم المشاركه : 5
بحر الأدب
سردابي





  الحالة :بحر الأدب غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: فضح الصوفي المفتري عبدالحفيظ بن ملك المكي

جزاك الله خيرا ابو عمر






  رد مع اقتباس
قديم 17/03/2010, 08:15 AM   رقم المشاركه : 6
حمزة بابا
سردابي جديد





  الحالة :حمزة بابا غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فضح الصوفي المفتري عبدالحفيظ بن ملك المكي

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر الدوسري
يقول ( الكذاب ) الصوفي عبد الحفيظ بن ملك عبد الحق المكي في كتابه ( موقف أئمة الحركة السلفية من التصوف والصوفية ) عن مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب :
((وقد طالعت بفضل الله كل هذه المجلدات صفحة صفحة ، فلم أجد فيها في أي مقام أي طعن أو رد إنكار من الشيخ محمد بن عبد الوهاب على التصوف أو على أحد من مشايخ التصوف بسبب تصوفه ، وهذه المجلدات ميسرة تباع في الأسواق والمكتبات ويمكن لأي أحد أن يقتنيها ويطالعها ويتحقق فيما ذكرته.
بل إني وجدت قطعات مختلفة في مؤلفاته هذه من كلامه الذي يتبين منه بجلاء ووضوح موقفه الصريح من التصوف والسادة الصوفية رحمهم الله، وسأذكرها فيما يأتي بتوفيق الله وإحسانه وعليه سبحانه التكلان)).

وهذا كذب ظاهر صاحبه أبعد ما يكون عن طلب الحق والعياذ بالله :
* قال الشيخ محمد رحمه الله _ كما القسم الأول والثاني والرابع من مؤلفاته _ :
( و أركان العبادة ثلاثة؛ هي: المحبة، والرجاء، والخوف. فمن زعم أنه يعبد الله تعالى بالمحبة وحدها؛ فهو لم يعبده ؛كما هو شأن منحرفي الصوفية، ومن عبد الله بالرجاء وحده على زعمه؛ فهو لم يعبد الله؛ كما هو شأن المرجئة، ومن عبد الله بالخوف وحده على وهمه؛ فهو لم يعبده ؛ كما هو شأن الخوارج ).
*وقال رحمه الله في رسالته إلى أهل الرياض ومنفوحة -وهو إذ ذاك مقيم في العيينة- بعد أن بين لهم معنى (لا إله إلا الله) :
(ومن أعظم الناس ضلال متصوفة في معكال وغيره ، مثل ولد موسى بن جوعان وسلامة بن مانع وغيرهما يتبعون مذهب ابن عربي وابن الفارض، وقد ذكر أهل العلم أن ابن عربي من أئمة أهل مذهب الاتحادية وهم أغلظ كفراً من اليهود والنصارى فكل من لم يدخل في دين محمد صلى الله عليه وسلم ويتبرأ من دين الاتحادية فهو كافر برئ من الإسلام ولا تصح الصلاة خلفه، ولا تقبل ) قسم الرسائل الشخصية .
* وقال رحمه الله عن أبيات البردة :
( فليـتأمل من نصح نفسه هذه الأبيات ومعناها ، ومن فتن بها من العباد، وممن يدعى أنه من العلماء واختاروا تلاوتها على تلاوة القرآن . هل يجتمع في قلب عبد التصديق بهذه الأبيات والتصديق بقوله " يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله " وقوله " يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنك من الله شيئاُ " لا والله لا والله لا والله ، إلا كما يجتمع في قلبه أن موسى صادق ، وأن فرعون صادق ، وأن محمداً صادق على الحق ، وأن أبا جهل صادق على الحق . لا والله ما استويا ولن يتلاقيا حتى تشيب مفارق الغربان.
فمن عرف هذه المسألة وعرف البردة ، ومن فتن بها عرف غربة الإسلام ) .

فهذه ثلاث نقولات عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- من نفس المجلدات التي زعم الكذاب أنهُ راجعها صفحة صفحة.

ويبتع ...



بسم الله الرحمن الرحيم

الرد على موضوع “فضح الصوفي المفتري عبد الحفيظ بن ملك المكي”

ذكر فيها ثلاث قطع من كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب ردا على هذا الفقير عبد الحفيظ المكي حيث قلت عن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب: قد طالعت بفضل الله هذه المجلدات صفحة صفحة، فلم أجد فيها في أي مقام أي طعن أو رد أو إنكار من الشيخ محمد بن عبد الوهاب على التصوف أو على أحد من مشايخ التصوف بسبب تصوفه، وهذه المجلدات ميسرة تباع في الأسواق والمكتبات ويمكن لأي أحد أن يقتنيها ويطالعها ويتحقق فيما ذكرته ..الخ

وسأعلق على كل قطعة من هذه الثلاث المذكورة بنفس الترتيب المذكور في الشبكة:

1) فأما عما قال الشيخ محمد رحمه الله كما القسم الأول والثاني والرابع من مؤلفاته (كذا في الشبكة بدون تعيين القسم أو الصفحة):
فيقول الشيخ فيه كما هو بنصه: “.. فمن زعم أنه يعبد الله تعالى بالمحبة وحدها فهو لم يعبده كما هو شأن منحرفي الصوفية .. الخ”
فهنا لم يطعن الشيخ محمد بن عبد الوهاب على عامة الصوفية بل على نوع خاص منهم وهم المنحرفون فقط وأما غيرهم من الصوفية فلا يلحقهم هذا الطعن كما هو واضح – فالطعن والإنكار ليس بسبب التصوف بل بسبب هذا الانحراف المذكور – وأما عامة الصوفية فهم مكرمون عند الشيخ كما هو واضح ومعلوم من كلامه الصريح الذي ذكرته في كتابي “الموقف” ولا سيما عبارته الآتية المذكورة في “القسم الثالث” من مؤلفات الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب جزء “فتاوى ومسائل” في الصفحة رقم (21) المسألة الخامسة، سئل رحمه الله عن مسائل مفيدة، فأجاب:
(اعلم أرشدك الله – أن الله سبحانه وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالهدى الذي هو العلم النافع، ودين الحق الذي هو العمل الصالح. إذا كان من ينتسب إلى الدين: منهم من يتعانى بالعلم والفقه ويقول به كالفقهاء، ومنهم من يتعانى العبادة وطلب الآخرة كالصوفية. فبعث الله نبيه بهذا الدين الجامع للنوعين .. الخ).
فأراد الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى في عبارته هذه قسم الدين الإسلامي إلى قسمين أساسيين هما: الفقه والتصوف. فهل بعد هذا شك في تأييده للتصوف – ويؤيد هذا العبارات الأخرى المذكورة في كتابي المذكور، أرجو الرجوع إليها مع الشكر والتقدير.

2) وأما ما قاله الشيخ محمد رحمه الله في رسالته إلى أهل الرياض ومنفوحة وهو إذ ذاك مقيم في العيينة بعد أن بين لهم معنى لا إله إلا الله وهو بنصه: “وكذلك أيضا من أعظم الناس ضلالا متصوفة في معكال وغيره مثل ولد موسى بن جوعان وسلامة بن مانع وغيرهما .. الخ”
وهؤلاء “المتصوفة في معكال وغيره” أيضا لم يطعن فيهم الشيخ محمد رحمه الله لتصوفهم بل أنكر منهم عقيدتهم الباطلة عن الإتحاد. ونحن ومحققوا الصوفية الربانيون جميعا سلفا وخلفا نعتقد في كل من يثبت عنه عقيدة الحلول أو الإتحاد الكفرية الباطلة: أنهم كفار خارجون عن الإسلام ونتبرّأ إلى الله سراً وعلانية من الحلول والإتحاد. ونرجو من الله أن يحفظنا جميعا من جميع العقائد الفاسدة ويثبتنا على عقائد أهل السنة والجماعة الحقة الواضحة.
فالطعن والرد من الشيخ محمد رحمه الله ليس على التصوف نفسه بل على العقيدة الباطلة.

3) وأما ما قاله الشيخ محمد رحمه الله عن أبيات البردة كما نقله الأخ في الشبكة: فلا أدري ما علاقة ذلك بقضية التصوف والإنكار عليها – فليس في ذلك لا تأييد ولا إنكار على التصوف – فلكل أحد من أهل العلم والأدب واللغة أن يتخذ رأيه كما يشاء في قصيدة البردة وأبياتها وغيرها من القصائد – وما علاقة ذلك بالتصوف؟

بعد هذه التعليقات: أرجو من الأخ وغيره من الإخوة في الله أن يتمعنوا في العبارات والقطعات التي ذكرتها من كلام الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب وابنه رحمهما الله في كتابي “موقف أئمة الحركة السلفية من التصوف والصوفية” فهي واضحة بيّنة في تأييده للتصوف والصوفية الربانيين المتمسكين بتعاليم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وقد نقلت الكلام بحرفه ونصه، فأرجو من الإخوة أن لا يلبّسوا الشيخ محمد قميصاً ليس بقميصه وليتّقوا الله في ذلك.
وأما المنحرفون عن عقائد أهل السنة والجماعة والمخالفون لتعاليم الكتاب والسنة من المنتسبين إلى التصوف فإننا نتبرّأ إلى الله منهم. وقد ذكرت مثل هذا الكلام في مقدمة الكتاب وأنقله هنا مرة أخرى تذكرا للآخرين وتأكيدا مني على ذلك – فقد قلت ما نصه:


(وهكذا نسمع بين حين وآخر من ينادي بأن “التصوف كله باطل”، وأن الصوفية طائفة زائفة لا علاقة لها بالإسلام، بل إنهم أعداء للدين، وأن أصلهم من اليونان أو بوذية الهند .. إلى آخر ذلك من الترهات وهذا كله أيضا مع الأسف الشديد باسم “السلفية المسكينة” مع أن الواقع خلاف ذلك، فإن الصوفية عند أئمة الحركة السلفية وسادتهم طائفة إسلامية مثل بقية الطوائف الإسلامية الأخرى كالمحدثين والفقهاء والمتكلمين والمؤرخين والمجاهدين وغيرهم، فيهم المصيب والمخطئ، والصالح والطالح، والأصلي والمزيف.


ولكن إذا أطلق اللفظ فإنه يراد به دائما: الصالح والمصيب والصحيح منهم، فمثلاً لو قلنا: “المحدثون” فالمراد بهم عند الجميع: المحدثون الصالحون الذين حفظوا على الأمة أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وخدموها وبلغوها ونشروها بالطريقة المرضية كالأئمة: البخاري ومسلم والترمذي وابن حجر العسقلاني والسيوطي والكاندهلوي وغيرهم.
ولا يراد بكلمة “المحدثون” مطلقا عند أي أحد: أولئك الدجالون الكذابون الوضاعون المنتسبون إلى هذه الطائفة الكريمة، والذين قد بين فسادهم ودجلهم أئمة الجرح والتعديل في كل عصر وزمان هذا كما هو معلوم للجميع.


وهكذا هو الحال في الفقهاء والمتكلمين والمجاهدين والمؤرخين وغيرهم من طوائف المسلمين، وهكذا يجب أن يكون الحال في الصوفية أيضا.


فعندما يقال: “الصوفية” فحتماً يكون المراد منهم: الفضيل بن عياض ومعروف الكرخي وأبو سليمان الداراني وبشر الحاني وعبد القادر الجيلاني والجند البغدادي وغيرهم ممن سار على نهجهم القويم.
ولا يراد “بالصوفية” البتة: أولئك الدجالون المخرفون المخالفون لكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، الدخلاء على التصوف وقطاع الطريق إلى الله والدار الآخرة.
بل الذي ندين الله سبحانه وتعالى به وما نعتقده الحمد لله وبفضله وتوفيقه في قرارة نفوسنا وما وجدنا عليه مشايخنا رحمهم الله هو: أنه حتى هؤلاء السادة الكرام الفضيل وبشر والداراني والجنيد والغزالي والجيلاني وغيرهم من الأئمة الكبار وأمثالهم ومن سواهم كلهم يؤخذ من قولهم ويترك إلا المصطفى الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم.


فالحجة دائما كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فمن وجدناه موافقا لهما ولأصولهما وتعاليمهما: فعلى الرأس والعين، ومن خالفهما وخالف أصولهما وتعاليمهما: فعلى النعال، كائنا من كان، وحسبنا الله ونعم الوكيل).






  رد مع اقتباس
قديم 17/03/2010, 10:43 PM   رقم المشاركه : 7
abo othman _1
مشرف الحوار المفتوح مع الصوفية وباحث متخصص بالتصوف وعلومه
 
الصورة الرمزية abo othman _1






  الحالة :abo othman _1 غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فضح الصوفي المفتري عبدالحفيظ بن ملك المكي

(( فالحجة دائما كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فمن وجدناه موافقا لهما ولأصولهما وتعاليمهما: فعلى الرأس والعين، ومن خالفهما وخالف أصولهما وتعاليمهما: فعلى النعال، كائنا من كان، وحسبنا الله ونعم الوكيل) ))

هل أنت واثق من هذا المبدأ لا تتزحزح عنه ؟؟












التوقيع





----------------------------------

فهرس سلسلة التعريف بأعلام التصوف -----فهرس سلسة الرد على شبهات الصوفية

لمعرفة المزيد عن الصوفية تفضل بزيارة منتدى التصوف العالم المجهول

http://almjhol.com/vb/

-----------------------------
  رد مع اقتباس
قديم 18/03/2010, 12:53 PM   رقم المشاركه : 8
حمزة بابا
سردابي جديد





  الحالة :حمزة بابا غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فضح الصوفي المفتري عبدالحفيظ بن ملك المكي

بعد قول الشيخ رحمه الله :

(اعلم أرشدك الله – أن الله سبحانه وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالهدى الذي هو العلم النافع، ودين الحق الذي هو العمل الصالح. إذا كان من ينتسب إلى الدين: منهم من يتعانى بالعلم والفقه ويقول به كالفقهاء، ومنهم من يتعانى العبادة وطلب الآخرة كالصوفية. فبعث الله نبيه بهذا الدين الجامع للنوعين .. الخ)

لا نحتاج إلى مزيد النقاش!

لمزيد من المعلومات عن التصوف الحقيقي، زورو ##############

اللهم اهدنا الصراط المستقيم.






اخر تعديل abo othman _1 بتاريخ 18/03/2010 في 11:08 PM.
  رد مع اقتباس
قديم 18/03/2010, 10:36 PM   رقم المشاركه : 9
abo othman _1
مشرف الحوار المفتوح مع الصوفية وباحث متخصص بالتصوف وعلومه
 
الصورة الرمزية abo othman _1






  الحالة :abo othman _1 غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فضح الصوفي المفتري عبدالحفيظ بن ملك المكي

الاخ حمزة

أنت تحيد عن الاجابة

سؤال هل أنت متأكد من هذه العبارة التي كتبتها :

(( فالحجة دائما كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فمن وجدناه موافقا لهما ولأصولهما وتعاليمهما: فعلى الرأس والعين، ومن خالفهما وخالف أصولهما وتعاليمهما: فعلى النعال، كائنا من كان، وحسبنا الله ونعم الوكيل) ))

بمعنى لو أتيناك بما خالف ائمة الصوفية الكتاب والسنة بل فطرة الاسلام فهل تردها عليهم على حسب المنهج الذي تدعيه .

أم أنك سوف تترك هذا المنتدى وتقوم بالدفاع عن معتقداتهم الباطلة ؟؟!!












التوقيع





----------------------------------

فهرس سلسلة التعريف بأعلام التصوف -----فهرس سلسة الرد على شبهات الصوفية

لمعرفة المزيد عن الصوفية تفضل بزيارة منتدى التصوف العالم المجهول

http://almjhol.com/vb/

-----------------------------
  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 02:55 PM

Powered by vBulletin®