أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 08/03/2010, 08:32 AM   رقم المشاركه : 21
العباس
العبد الفقير الي الله





  الحالة :العباس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ( صفعة جديدة ) كبار علماء الإثني عشري يفتون بجواز الشذوذ / على ذمة الميرزا [ وثيق

رجال الدين الشيعة كما وصفهم الجواهري لاطة و زناة و سراق

على بابِ "شيخ المسلمين" تكدَّسَتْ
جِياعٌ عَلَـتْهُمُ ذِلَّةٌ وعُراةُ
هُمُ القومُ أحياءٌ تقولُ كأنَّهم
على باب "شيخ المسلمين" مَواتُ
يلُمُّ فُتات الخبزِ في الترابِ ضائعاً
هُناكَ، وأحياناً تُمصُّ نُواةُ
بيوتٌ على أبوابِها البؤس طافحٌ
وداخِلَهُنَّ الأُنسُ والشَّهواتُ
ومُرتكبٍ حَفَّتْ به الشبهاتُ
وما الدّينُ إلا آلةٌ يشهرونها
إلى غَرضٍ يقضُونَهُ، وأَداةُ
وخلفُهُم الأسباطُ تَتْرى، ومنهُمُ
لُصوصٌ، ومنهم لاطةٌ وزُناةُ
فَهَل قَضَتْ الأديان أَنْ لا يذيعُها
على الناسِ إلا هذه النّكراتُ

قليل من العراقيين يعرف حقيقة هؤلاء الكذابين المنافقين ، يعتقد البسطاء أن هؤلاء متدينون ، لكن حقيقة الامر هي ليست كذلك ، وضعوا العمائم على رؤوسهم كذباً وزورا ... يشربون الخمر ويزنون ويلوط بعضهم بالبعض الاخر .
تكلم عنهم الجواهري في ثلاثينيات القرن الماضي ووصفهم أحسن وصف حين قال :
ستبقى طويلاً هذه الازماتُ إذا لم تقصرْ عمرها الصدمات
على باب شيخ المسلمين تجمعتْ جياع علتهم ذلةٌ وعراةُ
وخلفهم الاسباط تُتْرى فمنهم لصوصٌ ومنم لاطةٌ وزناةُ
قال هذه الابيات عندما مرَّ في الشارع وشاهد الفقراء واقفين على باب المرجع ( شيخ المسلمين ) وكان صباحا ( الفجر ) لعله يخرج من سردابه ويعطيهم ورقة مختومة يأخذونها الى المخبز للحصول على رغيف خبز .
هؤلاء يريدون من الناس أن يبقوا عراة جائعين يأتون الى أبوابهم يسجدون يقبلون أيدي أولاد الزنا ، يقبلون أيادي اللاطة والزناة .
العمامة ليست هي المعيار قميتها كقيمة الحذاء ( الكالة بالعراقي ) المعيار هو التقوى والنظافة لليد كما كان علي ع ( جئتكم بمدرعتي هذه وإذا خرجت بغيرها فأنا خائن ) هذا هو علي ع الذي قال ( كيف أنام ليلي مبطانا وفي اليمامة من يبحث عن رغيف الخبز ) .






  رد مع اقتباس
قديم 08/03/2010, 10:35 AM   رقم المشاركه : 22
الواثق
شخصية هامة
 
الصورة الرمزية الواثق





  الحالة :الواثق غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ( صفعة جديدة ) كبار علماء الإثني عشري يفتون بجواز الشذوذ / على ذمة الميرزا [ وثيق

عفوا :


من هو الجواهري وفي أي كتاب قال هذا ؟












التوقيع



twitter : @Alwatheq1






  رد مع اقتباس
قديم 08/03/2010, 12:09 PM   رقم المشاركه : 23
العباس
العبد الفقير الي الله





  الحالة :العباس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ( صفعة جديدة ) كبار علماء الإثني عشري يفتون بجواز الشذوذ / على ذمة الميرزا [ وثيق

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_watheq_2
عفوا :


من هو الجواهري وفي أي كتاب قال هذا ؟





الشاعر العراقي محمد مهدي الجواهري



ستبقى طويلا هذه الأزمات
إذا لم تقصّر عمرها الصدمات

إذا لم ينلها مصلحون بواسل
جريئون في ما يدّعون كفاة

سيبقى طويلا يحمل الشعب مكرها
مساوي من قد أبقت الفترات

ألم تر أنّ الشعب جلّ حقوقه
هي اليوم للأفراد ممتلكات

ومن عجب أنّ الذين تكفلوا
بإنقاذ أهليه هم العثرات

فما كان هذا الدين لولا ادّعاؤهم
لتمتاز في أحكامه الطبقات

أتجبى ملايين لفرد وحوله
ألوف عليهم حلّت الصدقات (الآن مليارات )

على باب شيخ المسلمين تكدّست
جياع علتهم ذلّة وعراة

بيوت على أبوابها البؤس طافح
وداخلهنّ الأنس والشهوات

تكلّم باسم الدين كلّ مذمم
ومرتكب حفّت به الشبهات

وما الدين إلا آلة يشهرونها
إلى غرض يقضونه وأداة


وخلفهم الأسباط تترى ومنهم
لصوص منهم لاطة وزناة

فهل قضت الأديان أن لا تذيعها
على الناس إلا هذه النكرات


القصيدة في ديوان الجواهري ص : 394 وأنشدها عام 1929 م/






اخر تعديل العباس بتاريخ 08/03/2010 في 12:18 PM.
  رد مع اقتباس
قديم 27/03/2010, 08:12 PM   رقم المشاركه : 24
العباس
العبد الفقير الي الله





  الحالة :العباس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ( صفعة جديدة ) كبار علماء الإثني عشري يفتون بجواز الشذوذ / على ذمة الميرزا [ وثيق

...........






  رد مع اقتباس
قديم 26/04/2010, 12:28 AM   رقم المشاركه : 25
AL-AMRI 33
سردابي جديد
 
الصورة الرمزية AL-AMRI 33





  الحالة :AL-AMRI 33 غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ( صفعة جديدة ) كبار علماء الإثني عشري يفتون بجواز الشذوذ / على ذمة الميرزا [ وثيق

بــارك الله فــيــك اخونا وجـــزاك الله خـــيــر وجعل ما تقدمه فـى مـيـزان حـسـنـاتــك












التوقيع

ثبت في الروايات والأدعية والزيارات جواز لعن المخالفين ووجوب البراءة منهم وإكثار السب عليهم واتهامهم والوقيعة فيهم: أي غيبتهم لأنهم من أهل البدع والريب.مصباح الفقاهة للخوئي الجزء1 صفحة503

  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 09:16 PM

Powered by vBulletin®