أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 11/02/2011, 10:10 AM   رقم المشاركه : 1
أهل الحديث
غفر الله له ولوالديه





  الحالة :أهل الحديث غير متواجد حالياً
افتراضي إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد بن عبد الله وعلى أله وصحبه أجمعين .

وصلني خبراً من فرط جهل الرافضة أن " أخذتهُ " وقالت صحيح وأولهُ على أن أم المؤمنين تحاول الإنتحار , وأنها يأست من رحمة الله تبارك وتعالى ولا يقولُ بهذا إلا حاقد جاهل والعياذُ بالله , ثم قالوا أن الخبر صححهُ الحافظ " إبن حجر " متناسين ما أوردهُ الحافظ إبن حجر في فتح الباري , ثم أورد الخبر فأخذوا الخبر وقالوا بصحتهِ , وبتر الرافضة " كلام الطبراني " على الحديث في المعجم الأوسط , ونقلهُ من الكبير نسأل الله العافية .

حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري حدثنا خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت لما بلغني ما تكلموا به هممت أن آتي قليبا فأطرح نفسي فيه . قلتُ : أخرجهُ الطبراني في الأوسط (1/184) , وفي الكبير (23/121) من طريق خالد بن خداش عن أحماد بن زيد عن أيوب عن بن مليكة .

قال الطبراني متعقباً : " لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد بن زيد ولا عن حماد إلا خالد بن خداش " قال أبو حاتم الرازي في الجرح والتعديل (3/327) : " خالد بن خداش الأزدي المهلبي أبو الهيثم روى عن مهدي بن ميمون وسكين بن عبد العزيز وحماد بن زيد ومالك بن أنس وأبي عوانة سمعت أبي يقول ذلك وروى عنه أبي وأبو زرعة حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت سليمان بن حرب عن خالد بن خداش فقال هو صدوق لا بأس به كان يختلف معنا الى حماد بن زيد واثنى عليه خيرا وقال كان كثير الاختلاف الى حماد بن زيد أو كثير اللزوم له حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خالد بن خداش فقال صدوق " وقال الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء : " خالد بن خداش ( مس ) ابن عجلان الإمام الحافظ الصدوق أبو الهيثم المهلبي مولاهم البصري نزيل بغداد حدث عن مالك بن أنس ومهدي بن ميمون وأبي عوانة وحماد بن زيد وبكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة وطائفة حدث عنه مسلم في صحيحه وأحمد بن أبي خيثمة وأبو زرعة وأبو بكر بن أبي الدنيا وعثمان بن خرزاذ وولده محمد بن خالد وخلق سواهم قال أبو حاتم وغيره هو صدوق وقال زكريا الساجي فيه ضعف قلت أبلغ ما نقموا عليه أنه ينفرد بأحاديث عن حماد بن زيد وهذا لا يدل على لينه فإنه لازمه مدة مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين ومئتين وقد خرج له النسائي بواسطة ".

وقال الحافظ البغدادي كما في تاريخ بغداد ج8 ص 306 دار الكتب العلمية منقول من برنامج الموسوعة الشاملة (( سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول روى خالد بن خداش عن حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر حديث الغار ورأيت سليمان بن حرب ينكره عليه قال أبو داود وحدث عن حماد بن زيد عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنظر معسرا وحدث عن حماد بن زيد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر يعني أن هذه تنكر عليه قلت أما هذه الأحاديث فلها أصول عمن رواها عنه فحديث الغار قد رواه صالح بن كيسان وموسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر وحديث أبي قتادة قد رواه جرير بن حازم عن أيوب السختياني وحديث الصلاة على القبر قد رواه حبيب بن الشهيد وأبو عامر الخراز عن ثابت عن أنس )) , ولكنها رضي الله عنها فداها نفسي وروحي لم تنتحر , وأن ذلك ما وقع لها من الإبتلاء في " قصة الأفك " ولخداش عن حماد حديث في صحيح مسلم , وهو صحيح وما نقموا عليه إلا ما تفرد بهِ عن حماد .

( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ{11} لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ{12} لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ{13} وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ{14} إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ{15} وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ{16} يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{17} وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{18} إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ{19} وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ{20) . وفي الفتح للحافظ إبن حجر رحمه الله تعالى قال : " في رواية أبي أويس " فقالت لها : إنك لغافلة عما يقول الناس " وفيها " أن مسطحا وفلانا وفلانا يجتمعون في بيت عبد الله بن أبي يتحدثون عنك وعن صفوان يرمونك به " وفي رواية مقسم عن عائشة " أشهد أنك من الغافلات المؤمنات " وفي رواية هشام بن عروة الآتية " فنقرت لي الحديث " وهي بنون وقاف ثقيلة أي شرحته ، ولبعضهم بموحدة وقاف خفيفة أي أعلمتنيه " . فرضي الله عنها هذا الخبر فيهِ نظر . والله أعلم .

كتبهُ /

أهلُ الحديث






  رد مع اقتباس
قديم 11/02/2011, 03:13 PM   رقم المشاركه : 2
بحر
سردابي متميز
 
الصورة الرمزية بحر





  الحالة :بحر غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين

جزاك الله خير و رضي الله عن امنا عائشة

العجيب ان السلولية يطعنون بها و يتناسون ان امامهم الاول كان يعلم ان ابن ملجم سيقتله و تركه , و امامهم الثالث خرج للعراق و هو يعلم بمقتله

فالسؤال على فرض صحة الرواية هل انتحار ام المؤمنين ليس بمغفور و انتحار ائمتكم مغفور ؟












التوقيع

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة ، فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها ) رواه البخاري

  رد مع اقتباس
قديم 11/02/2011, 04:02 PM   رقم المشاركه : 3
عبدالرحمن الغافقي
سردابي نشيط





  الحالة :عبدالرحمن الغافقي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين




أهل الحديث وفقك الله


تتبعك للرد على الشبهات عمل موفق ارجوا الاستمرار عليه جزاك الله خيرا , لكن تنبه ان يكون النقد على السند والمتن فقط , وأكثر تتبعاتك كانت على الاسانيد أكثر من نقد المتن , فعليك ايضا ان تبين انه على فرض صحة السند فالمتن مثلا لا ينفعهم وليس بحجة لهم بل عليهم , حتى يكتمل الرد من جميع الجهات نفع الله بكم


مثلا : حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري حدثنا خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت لما بلغني ما تكلموا به هممت أن آتي قليبا فأطرح نفسي فيه .


الحديث النبوي يقول من هم بسيئة ولم يفعلها كتب الله له حسنة , والنساء في خلقتهن ضعيفات , ولذلك قالت مريم عليها السلام : فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ) هذا ما يتعلق بالمتن ونحن معك ان شاء الله












التوقيع

معركة بلاط الشهداء
http://www.alserdaab.org/articles.aspx?selected_article_no=221
  رد مع اقتباس
قديم 11/02/2011, 06:40 PM   رقم المشاركه : 4
أهل الحديث
غفر الله له ولوالديه





  الحالة :أهل الحديث غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين

بارك الله فيك أخي الكريم " بحر " .

أخي الكريم عبد الرحمن وفقك الله تتبعي للشبهات والتراهات التي يطلقها الرافضة كان سنداً ومتناً , ولو سنحت لي الفرصة ولكنك سبقتني للخير فأنت فعلتها نفع الله بك كان تتبعي في بداية الكلام " سنداً " وكنتُ سأردُ متناً لكنكَ للخير سباق وفقك الله تعالى أخي , ومنكم نستفيد ونتعلم جزاك الله كل خير .

أهلُ الحديث






  رد مع اقتباس
قديم 11/02/2011, 08:37 PM   رقم المشاركه : 5
Al7wzawy
مشرف عام
 
الصورة الرمزية Al7wzawy





  الحالة :Al7wzawy غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين

من مخيم الصبية و الجو غير عادي وخيمة شراع صباحية

أسجل متابعة للأستاذ المكرم أهل الحديث واصل وصلك الله بعفوه

و اسأل الله ان يبتلي كل طاعن بأهل رسول الله أن يبتليه بأهل بيته

فووووق












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 11/02/2011, 08:42 PM   رقم المشاركه : 6
أهل الحديث
غفر الله له ولوالديه





  الحالة :أهل الحديث غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين

وإياكم أخي الحبيب , الحوزوي لله درك ما أطيب كتاباتك .












التوقيع

قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»
تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
  رد مع اقتباس
قديم 12/02/2011, 08:39 AM   رقم المشاركه : 7
أهل الحديث
غفر الله له ولوالديه





  الحالة :أهل الحديث غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين

للفائدة .












التوقيع

قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»
تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
  رد مع اقتباس
قديم 12/02/2011, 09:53 PM   رقم المشاركه : 8
أهل الحديث
غفر الله له ولوالديه





  الحالة :أهل الحديث غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين

للفائدة .












التوقيع

قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»
تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
  رد مع اقتباس
قديم 13/02/2011, 09:35 AM   رقم المشاركه : 9
أهل الحديث
غفر الله له ولوالديه





  الحالة :أهل الحديث غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين

للفائدة .












التوقيع

قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»
تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
  رد مع اقتباس
قديم 13/02/2011, 04:16 PM   رقم المشاركه : 10
أهل الحديث
غفر الله له ولوالديه





  الحالة :أهل الحديث غير متواجد حالياً
افتراضي رد: إسكاتُ الملاعين القائلين بمحاولة إنتحار أم المؤمنين

للفائدة .












التوقيع

قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»
تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 10:37 PM

Powered by vBulletin®