أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 01/11/2011, 06:10 PM   رقم المشاركه : 11
الهدوء
سردابي نشيط جدا





  الحالة :الهدوء غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

السلام عليكم -الشيخ الشافعي- ورحمة الله وبركاته ..
لاداعي لأن ينتابك أي شيء أيها الكريم ، فهذه الرواية عندنا لا أصل لها في الإسناد ، ولا أساس لها في المعاني ؛ فهي إذن من المنكرات الموضوعات ؛ وحسبك أنّ عامّة مجاميعنا الحديثية خالية منها ، ولعن الله من وضعها ..
والحق أيها الكريم ، فلم يخطر ببال القاصر أن يراك تحتج على خصوصك بما لا أصل له عندهم ، وما لا ذكر له في مجاميعهم ..
فهذا هو تاريخ الشيعة أمامك أصلحك الله لن تجد في علمائهم من صرح بقبول هذا المعنى الباطل ..
الهدوء






  رد مع اقتباس
قديم 01/11/2011, 07:07 PM   رقم المشاركه : 12
العباس
العبد الفقير الي الله





  الحالة :العباس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

تفسير الشيعة يختلف تماماً عن تفسير أهل السنة للقرآن كل لفظ من أسماء الله تعنى علىّ

http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=47958


اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135241






  رد مع اقتباس
قديم 02/11/2011, 03:42 AM   رقم المشاركه : 13
العباس
العبد الفقير الي الله





  الحالة :العباس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

جولة فى تفاسير الشيعة * د. إبراهيم عوض

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...ight=%E3%E1%DD






  رد مع اقتباس
قديم 04/11/2011, 06:41 AM   رقم المشاركه : 14
الهاد
سردابي





  الحالة :الهاد غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

السلام عليكم ..
فهمنا من مشاركة بعض الفضلاء أنّك يا شافعي شيخ من أهل العلم ..

فأي من قواعد العلم أباح لك أنت أن تلزم خصمك بما هو غير ملزم عنده ، ولا أصل له في مصادره المعتمدة ..

أذكرك يا شيخ أنّ عندكم أضعافاً مضاعفة قياساً بما عندنا ، مما صرحتم أنتم أنه مكذوب أو لا أصل له ، أو ساقط ، أو متهالك ...

فهل يسوغ أن اتنقل أنا مثلا في المنتديات لألزمكم به مع انكم به لا تلتزمون ، وبوضعه قائلون ؟!!!! أم أنه حينئذ من الافتراء المنهي عنه في شرع محمد صلى الله على محمد وال محمد !!!!

ما أعز الإنصاف !!!!!






  رد مع اقتباس
قديم 04/11/2011, 03:04 PM   رقم المشاركه : 15
عبدالملك بن عبدالرحمن الشافعي
شخصية هامة





  الحالة :عبدالملك بن عبدالرحمن الشافعي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد فأرحب بالزميل " الهدوء " والزميل " الهاد "
وجواباً على ما تفضلا به أقول لهم خففوا من حدتكم وانفعالكم ، لأن لم أنقل الرواية من العياشي إلا بعد أن نقلت ما قاله علامتكم الطباطبائي عنه ، ولا أظنكم دققتكم في كلامه وإلا لخفت عندكم الحدة ونظرتم في قوله نظرة المتأمل وإليكم أهم فقراته التي قالها بحق التفسير ومؤلفه:

1- وإن أحسن ما ورثناه من ذلك كتاب التفسير المنسوب إلى شيخنا العياشي رحمه الله.
2- فهو لعمري أحسن كتاب ألف قديما في بابه.
3- وأوثق ما ورثناه من قدماء مشايخنا من كتب التفسير بالمأثور.
4- أما الكتاب فقد تلقاه علماء هذا الشأن منذ الف إلى يومنا هذا - ويقرب من أحد عشر قرنا - بالقبول من غير أن يذكر بقدح أو يغمض فيه بطرف.
5- وأطراه علماء الرجال متسالمين على أنه ثقة عين صدوق في حديثه من مشايخ الرواية يروي عنه أعيان المحدثين كشيخنا الكشي صاحب الرجال وهو من تلامذته.


وعليه أقول:

1- كيف لم يذكر العلماء فيه أي قدح ولم يغمضوا فيه بطرف مع وجود مثل هذه الرواية المشينة ؟!!!

2- كيف يتسالم العلماء على كون مؤلفه العياشي ثقة عين صدوق في حديثه وقد أورد في تفسيره هذه الرواية المشينة ؟!!!


فهل أصاب الطباطبائي في كلامه هذا أو أخطأ ؟!!!


ملاحظة:
بالنسبة لوصفي بالشيخ ومن أهل العلم فهو مبالغة بأوصاف لا أستحقها إذ غاية أمري وأدق وصفي هو أن شيعي مهتدي ولي كتابات في عقائد الإمامية.






  رد مع اقتباس
قديم 05/11/2011, 06:55 AM   رقم المشاركه : 16
الهاد
سردابي





  الحالة :الهاد غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

[COLOR="Blue"]مرحبا بك أيها الشيخ الشافعي ..

نعم ، لا يخفى علينا ما ذكرته أنت من قول السيد الطباطبائي رحمه الله تعالى ، لكن ثمّة ما فاتك أيها الشافعي كالآتي :

فتلقي علماؤنا لكتاب ما واعتماده والاحتجاج به ، بعد الفراغ عن وثاقة صاحبه ، على نحوين ..

الأول : الاحتجاج التفصيلي ، وهو أن نحتج بكل ما فيه حديثاً حديثاً ، وهذا لم يفعله أحد من علمائنا عبر التاريخ ، وشذ عندنا بعض الأخباريين في كتاب الكافي ، وهو عندكم فيمن يذهب الى حجية كل ما في الصحيحين البخاري ومسلم حديثاً حديثاً ..

الثاني : الاحتجاج الإجمالي ، وهو الذي عليه جمهور الإمامية باستثناء من شذّ ، فنقول : الكافي حجّة لكن با عتبار أصل الأخذ منه بعد إعمال القواعد الاجتهادية والنقدية ، سندا ودلالة ، ففيه الضعيف وفيه الصحيح وفيه المعتبر ، وتفسير العياشي من هذا القبيل عندنا ؛ إذ لم يقل أحد منا أنه حجّة من الجلد إلى الجلد ، وأنّ أحاديثه كلها صحيحة حديثا حديثاً ..

يشهد لذلك أن السيد الطباطبائي قدس سره ليس في كلامه انّه يجزم بصحة أحاديث العياشي حديثاً حديثاً ، ومثلك لا يخفى عليه هذا ..[/
COLOR]






  رد مع اقتباس
قديم 06/11/2011, 12:50 AM   رقم المشاركه : 17
Al7wzawy
مشرف عام
 
الصورة الرمزية Al7wzawy





  الحالة :Al7wzawy غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

شيخنا الشافعي

تأملت في كلام الزميل الشيعي هداه الله و لم أجده إلا كمن يدور على نفسه !

لننظر لقوله في كيفية الأخذ بالحديث :

" حجّة لكن با عتبار أصل الأخذ منه بعد إعمال القواعد الاجتهادية والنقدية ، سندا ودلالة "

و يستدلون علينا ليل نهار بنهج البلاغة و إذا قلت لهم هذا في نهج البلاغة يخالف قولكم

استعملوا الأدوات الاجتهادية و أجهدوا أنفسهم لرد كلام الإمام علي !

الله يعنهم على ما ابتلاهم به وهو دينهم .












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 06/11/2011, 01:26 AM   رقم المشاركه : 18
قسورة
سردابي متميز جداً





  الحالة :قسورة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

الله يهديك يالهاد

الم تسمع ما قاله علمائك


تقريرات في أصول الفقه - تقرير بحث البروجردي ، للاشتهاردي - ص 296
ومن هنا اشتهر أن الرواية كلما ازدادت صحة ازدادت ضعفا وريبا إذا أعرض عنها الأصحاب ، وكلما ازدادت ضعفا زادت قوة إذا عمل بها الأصحاب كما في المسألة المشار إليها .


غنائم الأيام - الميرزا القمي - ج 1 - ص 414
وهذه الأخبار كلما ازدادت عددا وسندا ودلالة مع هجر معظم الأصحاب إياها ازدادت ضعفا . خصوصا مع عملهم على ما هو أقل منها عددا وسندا ودلالة .


در المنضود - السيد الگلپايگاني - ج 1 - ص 330 - 331
لكن المبنى المعروف المحقق عند كثير وعندنا هو سقوطها بذلك عن الاعتبار وقد اشتهر أنه كلما ازدادت صحة ازدادت وهنا باعراض المشهور ، وكلما ازدادت ضعفا ازدادت قوة بعملهم وذلك لأن بناؤهم على العمل بالروايات


كتاب الطهارة - السيد الخميني - ج 3 - ص 597
يدفعنا عن الاستبداد بالرأي اغترارا بصحة تلك الروايات وكثرتها ففي مثل المقام يقال : كلما ازدادت الروايات صحة وكثرة ازدادت ضعفا ووهنا ،


منتهى الأصول - حسن بن على أصغر الموسوي البجنوردي - ج 2 - ص 154
ان عمل الأصحاب جابر لضعف السند كما أن إعراض الأصحاب عن الرواية وعدم العمل بها موجب لخروجها عن تحت دليل الحجية وإن كانت في حد نفسها صحيحة وداخلة حتى قالوا ( كلما ازدادت صحة ازدادت وهنا ) ، وهذا معنى قولهم ان إعراض الأصحاب عن الرواية موهن للوثوق بسندها وكاسر لها وإن كانت في حد نفسها قوية بحسب السند .


الينابيع الفقهية - علي أصغر مرواريد - ج 35 - ص 441
وقال المرتضى : لهما ، والرواية صحيحة إلا أن الشهرة رواية وفتوى بل الإجماع يعارضها ،


مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج 5 - ص 537
نعم المشهور من الفقهاء ذهبوا إلى حصول الملكية من زمان العقد ، فتكون الشهرة فتوائية ، فبناء على كون اعراض المشهور موجبا لوهن الخبر الصحيح تكون هذه الشهرة موجبة لوهن الصحيحة وترجيح لطائفة الأولى .


المسالة مزاجية العالم لا شروط الحديث






  رد مع اقتباس
قديم 06/11/2011, 10:24 AM   رقم المشاركه : 19
الهاد
سردابي





  الحالة :الهاد غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

الحوزوي ، هدانا الله وإياه ..

ربما لا تعلم أننا نتعامل مع كتاب نهج البلاغة ، كما نتعامل مع كتاب الكافي للكليني رضوان الله عليه ، كل ما فيه خاضع لقواعد علوم الحديث ، ولم يدعي أحد منّا في يوم من الأيام أنه متواتر ، أو أنّه صحيح السند من الجلد الى الجلد ،حديثاً حديثاً ، خطبةً خطبةً ، فهل هناك من ادعى ذلك منا ؟!!!.

الزميل قسورة ، أفردت لإشكالك المهم هذا مشاركة ، فراجعها !!!
الهاد






  رد مع اقتباس
قديم 07/11/2011, 09:44 PM   رقم المشاركه : 20
المهندس ن
محظور





  الحالة :المهندس ن غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

تسلم على الموضوع






  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 11:34 PM

Powered by vBulletin®