أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 07/02/2011, 03:15 PM   رقم المشاركه : 61
ميزان الحكمة
سردابي





  الحالة :ميزان الحكمة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ماحكم من لم يبايع لابي بكر ؟

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الاسلام
سبحان الله
أنت أيها الشيعي من طرح الإشكال
وعليك أن تثبت صحة إشكالك
وإلا فأنت ملزم أن تقبل ما جاء في بعض أئمتك أنهم ماتوا ميتة جاهليه وفق نظريتك وإشكالك




ابن تيمية ادعى ولست انا
فهل ابن تيمية كذاب لديكم ؟





-- العراقي
اقتباس
لا يطعن في بيعة الإمام خروج واحد أو أكثر عن جماهير المبايعين وإنما تكفيه بيعة أهل الحل والعقد... وحسبي من سؤالك هذا ايها الرافضي هو الطعن في بيعة سيدنا ابي بكر



موضوعي لا يتكلم عن غيره بل عن هذا الصحابي هل مات ميته جاهلية لديكم؟




-- حسين الشرف

اقتباس
وقال لك بان هناك خطأ

فغاين الدليل الصحيح على تخلف سعد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



الدليل اتيته من كلام ابن تيمية انه هناك تواتر
إما ابن تيمية كذاب لديكم لانه ادعى امر غير صحيح أو يكون صادق

لانه ادعى امر معين لديكم

وبالفعل هو متواتر والدليل هو موافقة كثير من علمائكم وسنضع لكم ترجمته حيث هناك كثير من علماءكم من صرح بهذا الامر

ولكن يكفينا حاليا كلام ابن تيمية لانه قال بتواتر الخبر



-- الهاوي

اقتباس
و قلنا لك لو أن ابن تيمية حي بيننا لطالبنا بالدليل على التواتر الذي إدعاه

فنحن لا نقدس الرجال بل نقدس الدليل

وانا لم اقل هذا رأي ابن تيمية بل قلت قال ابن تيمية بتواتر هذا الخبر




اقتباس
فهل ترى أن المعنى أعلاه يعني الكفر أو الردة أو الفسق أو الخروج عن الملة

أم تفهم من المعني أن الأفعال المنهي عنها في الرواية هي من صفات الجاهلية !!



يعني الذي لا يبايع ابا بكر لا يكون كافر او مرتد؟


جميل جدا انتظرك

الحين بيعة ابي بكر











  رد مع اقتباس
قديم 08/02/2011, 03:55 AM   رقم المشاركه : 62
ميزان الحكمة
سردابي





  الحالة :ميزان الحكمة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ماحكم من لم يبايع لابي بكر ؟

اللهم صل على محمد وآل محمد






  رد مع اقتباس
قديم 08/02/2011, 04:38 AM   رقم المشاركه : 63
مهذب
سردابي نشيط





  الحالة :مهذب غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ماحكم من لم يبايع لابي بكر ؟

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميزان الحكمة


وانا لم اقل هذا رأي ابن تيمية بل قلت قال ابن تيمية بتواتر هذا الخبر




ابن تيمية لم يقل أن تخلف سعد بن عبادة رضي الله عنه متواتر .

لأنه حين استثناه ، فهو كذلك استثناه ممن علم بالتواتر عدم تخلفهم .

سأصبر عليك إلى أن تفهم .. إن شاء الله .. !






  رد مع اقتباس
قديم 08/02/2011, 05:26 AM   رقم المشاركه : 64
ميزان الحكمة
سردابي





  الحالة :ميزان الحكمة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ماحكم من لم يبايع لابي بكر ؟

انت فاهم يا مهذب ، فاترك الموضوع جزاك الله خيرا
فأنا استنكف بالرد عليك
وانت القاهر وكل الامور
وهذا انا صاحب الموضوع واقول ياريت تترك الموضوع لمن هم اقدر منك
لانه هناك محاورين جيدين بانتظار التكملة حيث يدخلون ثم لا نراهم ويبقى من لا فائده لمشاركاته






  رد مع اقتباس
قديم 08/02/2011, 11:01 AM   رقم المشاركه : 65
إبن تيميه
سردابي
 
الصورة الرمزية إبن تيميه






  الحالة :إبن تيميه غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ماحكم من لم يبايع لابي بكر ؟

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميزان الحكمة


ابن تيمية ادعى ولست انا
فهل ابن تيمية كذاب لديكم ؟





الزميل ميزان الحكمة

شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله تعالى .. ليس كاذباً وأيضاً لم يدعي .. إنما قال تواتر عنده .. أي أنه لم يجزم .. ولكن من مبدأ الأمانة العلمية نقل ماتواتر عنده .. ولم يجد من يؤكد ويُجزم الأمر أو حتى ينفيه .. ( ليت علماؤكم بهذه الأمانة العلمية ) .

ولو كان كاذباً لما قال ما ظننت أنت أنها صيده يمكنك الإستفادة منها ..
وكان يستطيع تجاوز هذا الأمر والتدليس فيه والكذب أو على أقل تقدير يستطيع تكذيب الخبر المتواتر ولو بدون دليل .. لكنه قالها خائفاً من الله تعالى عالماً بأنه الله مطلع عليه وسيحاسبة على كل صغيرة وكبيرة .. فخشي أن يحمل هو وزر كل من يتبعه من الناس في هذا ..
هل تظن أن شيخ الإسلام ابن تيمية بتلك السذاجة التي يعطيك أنت وغيرك فرصة للنيل من الإسلام والمسلمين ؟؟؟

ولو أردت معرفة أصل الكذب لأبلغناك عنه وأنزلناه لك .. وهو ماتهربون منه أنتم دائماً بقولكم ( نحن لانقر بأن كل مافي كتبنا صحيح ) هنا تجد الكذب والبهتان ..

كُتُب شيخ الإسلام ابن تيمية مطروحة في كل مكان ونتحداكم أن تجدون ( مبتغاكم ) فيها وما أسهل أن نجد ( مبتغانا ) عندكم .


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميزان الحكمة


موضوعي لا يتكلم عن غيره بل عن هذا الصحابي هل مات ميته جاهلية لديكم؟


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميزان الحكمة


لا لم يمت ميتة الجاهلية حتى وإن مات ولم يبايع ..
لماذا ؟؟؟؟؟

لأن الصحابي الجليل سعد بن عبادة من أهل بدر وأهل بدر مغفور لهم .. والدليل في هذه الرواية ..

فقد أخرج الشيخان في صحيحهما من حديث عبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ قَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً وَمَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الرَّوْضَةِ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ بِمَكَّةَ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَقَدْ صَدَقَكُمْ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ قَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ"


وقد جاءت عدة أحاديث تشير إليه- وتؤكد عليه..:
عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا تَعُدُّونَ أَهْلَ بَدْرٍ فِيكُمْ قَالَ مِنْ أَفْضَلِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ وَكَذَلِكَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ.." البخاري 3992

عن جابر : أن عبداً لحاطب بن أبي بلتعة جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم يشكوا حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كذبت لا يدخلها فإنه قد شهد بدرا والحديبية" صحيح الترمذي 3864

فعن سعيد بن جبير أنه قال: {ما لم يعرفه البدريون؛ فليس من الدّين} "جامع بيان العلم.." 1425و1805

قال شيخ الاٍسلام إبن تيمية ..:" فَإِنَّهُ قَدْ ثَبَتَ بِأَدِلَّةِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ أَنَّ أَفْضَلَ الْأُمَّةِ أَهْلُ بَدْرٍ ثُمَّ أَهْلُ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ وَالْعَشْرَةُ مُفَضَّلُونَ عَلَى غَيْرِهِمْ وَالْخُلَفَاءُ الْأَرْبَعَةُ أَفْضَلُ الْأُمَّةِ .)) مجموع الفتاوى 2/ 476

وقال أيضا..: {وذلك أن أهل السنة عندهم أن أهل بدر كلهم في الجنة........} منهاج السنة 4/ 166












التوقيع

إذا رأيت الرجل على ملة الرافضة فاتهمه في عقلة وشرفة .. ألا إنها ملة من سَخِطَ الله عليهم !!!
اخر تعديل إبن تيميه بتاريخ 08/02/2011 في 11:03 AM.
  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 04:59 PM

Powered by vBulletin®