أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 23/01/2020, 06:22 AM   رقم المشاركه : 1
الماجدي
سردابي متميز





  الحالة :الماجدي غير متواجد حالياً
افتراضي علي آل محسن يقول أدلة نفي بنات النبي (ص) ضعيفة متكلفة عندي

قال علي آل محسن :

وقد اطلعت على ما كتبه بعض فضلاء الشيعة في الاستدلال على أن زينب ، ورقية ، وأم كلثوم، لم يكنَّ بنات رسول الله (ص) وإثبات أنهن ربائبه ، فلم أجد الأدلة التي ذكروها تامة ، بل كلها عندي ضعيفة ، متكلفة ، كتبت بنتائج مسبقة .

___________

يقصد بفضلاء الشيعة - منهم - جعفر مرتضى العاملي القائل :

روي عن أبي الحمراء عن النبي (ص) قوله: ياعلي أوتيت ثلاثا لم يؤتهن أحد ولا أنا أوتيت صهرا مثلي ولم أؤت أنا مثلي وأوتيت صديقة مثل ابنتي ولم أوت مثلها وأوتيت الحسن والحسين من صلبك، ولم أوت من صلبي مثلهما ولكنكم مني وأنا منكم.



1- شرف النبوة ، أبي سعيد الخركوشي : (بلا سند) ، وقيل : عن أبي الحمراء !!
بينما أبي الحمراء غير موجود ، وإنما هي هكذا : و عنه (ص) أنه قال لعلي بن أبي طالب .... الخ

قال المحقق : أورده المحب الطبري في الرياض النضرة [[ وعزاه للمصنف ]] !!
قلت : نرجع للمصنف والحال كما ترى لا يوجد سند . "الدواران في حلقة مفرغة".

وقال المحقق : (و أخرج معناه ابن موسى الرضا في مسنده).
قلت : صحيفة الرضا (منسوبة للرضا) وسندها ضعيف جداً على مباني الفريقين كما ستعرف ، وهي هكذا : قال (ص) : (لولاك ما عرف المؤمنون من بعدي‌).

قال المحقق : وأخرج الجلاني – وهو ابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين- الجزء الأخير من الراوية السابقة وهو بسنده قال (ص) : (لولاك ما عرف المؤمنون من بعدي‌). فقط.
قلت : سند ابن المغازلي ضعيف جداً كما ستعرف.




2- مسند الرضا ، العطاردي [و] الأمالي ، الطوسي : (السند ضعيف).


علي القزويني : (علي بن محمد بن مهرويه [القزويني] فهو أيضاً مهمل في كتبنا الرجالية).
الشيخ حسن حسين البشيري ، دراسات فقهية حديثية (حديث الغرر) ص29 مؤسسة دائرة المعارف فقه اسلامي.

داود بن سليمان الغازي : (وكيف كان فهذا الرجل مهمل عندنا ومجهول أو ضعيف عند الجمهور ، وهو من الجمهور ظاهراً).
الشيخ حسن حسين البشيري ، دراسات فقهية حديثية (حديث الغرر) ص29 مؤسسة دائرة المعارف فقه اسلامي.


تـابـع لـ 2- و مــافي صحيفة الرضا : (السند ضعيف). المصدر السابق وهو الشيخ حسن حسين البشيري ، دراسات فقهية حديثية (حديث الغرر). مؤسسة دائرة المعارف فقه اسلامي. وباقي السند المذكور (مجاهيل).




3- عيون أخبار الرضا ، بن بابويه القمي (الأسانيد كلها ضعيفة).

المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري – الصفحة 554 و المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - الصفحة 178

وباقي الرجال (مجاهيل أيضاً) ومنهم :

(عبد الله بن أحمد الطائي : عبد الله بن أحمد بن عامر روى عن أبيه عن الرضا (ع) نسخة
مجهـــول)
الجواهري ، المفيد من معجم رجال الحديث الجواهري ص325

أبيه (أحمد بن عامر : مجهــول).
الجواهري ، المفيد من معجم رجال الحديث الجواهري ص30

و (داود بن سليمان [الفراء] [الغازي] [القاري]). مهمل ولم يذكر بتوثيق في كتب الرافضة قال البشيري : (وكيف كان فهذا الرجل مهمل عندنا).


قال الخوئي في موسعة الامام الخوئي 35/ 520 و وكتاب المساقاة و مصباح الفقاهة (طرق الصدوق كلها مجهولة) ، ومثله محمد مهدي الخلخالي في فقه الشيعة 7/ 187

فأسانيد محمد بن بابويه القمي إلـى صحيفة الرضا ضعيفة و ليست معتبرة.





4- بغض النظر عن المجاهيل الواقعين بين المؤلف و الراوي ، إلا أني سأذكر أهمهم ممن إتفق أهل السنة و الرافضة على ضعفهم أو جهالة حالهم كما سبق :

(أ) سند ابن المغازلي – الجبلاني - في مناقب أمير المؤمنين : وهو عن جزئية "لولاك ما عرف المؤمنون من بعدي‌" فقط كما قال المحقق ، (ضعيف جداً).

# [ عبد الله بن أحمد الطائي ] :

-أبو الفرج بن الجوزي : ذكر في الموضوعات حديثين: المتهم إما عبد الله بن أحمد بن عامر أو أبوه، فإنهما يرويان عن أهل البيت نسخة كلها موضوعة
-أبو علي الحسن بن علي الطوسي : أمي لم يكن بالمرضي.
-ابن حجر العسقلاني : اتهمه بالوضع.
-ابن عراق : له عن أبيه عن أهل البيت نسخة باطلة ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه.
-الذهبي : يروي نسخة موضوعة عن أبيه عن علي الرضا، ما تنفك من وضعه أو وضع أبيه.
-سبط ابن العجمي : يروي نسخة موضوعة، ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه.

# [ أحمد بن عامر الطائي ] :

- جلال الدين السيوطي : اتهمه بوضع نسخة هو أو ابنه.
- شمس الدين السخاوي : كذاب.
- محمد بن طاهر الفتني : متهم له نسخة باطلة عن أهل البيت.




(ب) سند أخطب خوارزمي موفق بن مؤيد : (ضعيف جداً ، مكرر بطريق الزغواني).


# [ عبد الله بن أحمد الطائي ] : نفس ما سبق.
# [ أحمد بن عامر الطائي ] : نفس ما سبق.



(ج) سند الحمويني في فرائد السمطين : (ضعيف جداً).

# [ داود بن سليمان ] :

-الذهبي : كذاب له نسخه موضوعة عن علي بن موسى الرضا.
-يحيى بن معين : كذاب يشتري الكتب.
-ابن حجر : كذاب.
-ابن الجوزي : قال الرازي : مجهول ، وابن معين : كذاب.









اخر تعديل الماجدي بتاريخ 23/01/2020 في 06:22 AM.
  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 10:30 AM

Powered by vBulletin®