أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 07/11/2012, 06:11 AM   رقم المشاركه : 1
وردة السنه
سردابي نشيط





  الحالة :وردة السنه غير متواجد حالياً
افتراضي ياشيعه ..... تفضلو عندي استفسار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسال الله يهدينا ويثبتنا علي التوحيد
عندي سوال وانا لااطرح السوال للمجادله او للسخريه او لاستهزاء او اظهار للمذهبي فانا عاميه من عوام المسلمين
موحده لله تعالي والحمد الله
كثيرا من بعض الشيعه يحالون اقناعي في مذهبهم
اسال الله ان يثبتني علي التوحيد
انا اريد اجابه معينه لااريد سوال بسوال
انت لان ياشيعي الكريم تقنعني بمذهبك سوال بسوال
أنتم لان ترددون ليل نهار ...ياحسين اشغني ... ياحسين أرزقني ... ياحسين وووووووووووووو..
هذا السوال هل استطاع الحسين رضي الله عنه وهو حي أن يدفع الموت عن نفسه واولاده ..
لو أستطاع لفعل .. فكيف وهو ميت
ارجوا ياشيعه تجوابني علي السوال
اعلم علم يقني انكم لاتسيطعون الاجابه
لانكم عارفين حقيقة مذهبكم باطل
والدليل انكم لن تجوابوا
واذا جابتوا فريتم






  رد مع اقتباس
قديم 07/11/2012, 12:34 PM   رقم المشاركه : 2
فتى الاسلام
شخصية مهمة





  الحالة :فتى الاسلام غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ياشيعه اهل البيت تفضلو عندي استفسار

بارك الله فيك
هم يعلمون أنهم إنما يدعون حجارة القبر بإسم الحسين رضي الله عنه
كما يسجدون للحجر [[ التربه الحسينيه ]] بإسم الحسين رضي الله عنه












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 07/11/2012, 01:02 PM   رقم المشاركه : 3
وردة السنه
سردابي نشيط





  الحالة :وردة السنه غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ياشيعه اهل البيت تفضلو عندي استفسار

وفيك اخي اسال الله ان يهديهم






  رد مع اقتباس
قديم 22/01/2013, 11:16 PM   رقم المشاركه : 4
عبد الله الطائع
سردابي





  الحالة :عبد الله الطائع غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ياشيعه اهل البيت تفضلو عندي استفسار

بسم الله الرحمن الرحيم.
اولا انتم مخطئون في قولكم .
اولا يا وردة نحن لا نقول يا حسين اشفينا ولكن نقول يا رب بحق الحسين الشهيد اشفينا .
وهنا ستقولين ان التوسل غير جائز ولاختصار الطريق وتقليل النقاش وتوضيح الامور اقول ما قاله شيخ الاسلام ابن تيمية روى أبو نعيم الحافظ في كتاب دلائل النبوة، ومن طريق الشيخ أبي الفرج‏:‏ حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن رِشْدِين، ثنا أحمد بن سعيد الفهري، ثنا عبد الله بن إسماعيل المدني، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيئة قال يارب أسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه؟قال: يا رب لما خلقتني بيديك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت أنك لم تضف الى اسمك الا أحب الخلق اليك فقال الله : صدقت يا ادم انه لأحب الخلق الي أدعني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك . (مجموع فتاوي شيخ الاسلام احمد بن تيمية الجزء الثاني ص 150-151 / اخرجه ايضا الحاكم في المستدرك وصححه ج2 / ص615).

هذه نقطة .والاخرة ان السجود على الحجر جائز وليس ببدعة يا اخ فتى وهذا ما ورد في كتبكم 1783 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ، ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ، ثنا يحيى بن اليمان ، عن سفيان ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما " أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سجد على الحجر " . " هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ".
والحمد لله رب العالمين.






  رد مع اقتباس
قديم 24/01/2013, 07:33 PM   رقم المشاركه : 5
سعدون العمري
سردابي متميز





  الحالة :سعدون العمري غير متواجد حالياً
مقال رد: ياشيعه اهل البيت تفضلو عندي استفسار

بارك الله فيك اختنا المكرمة وردة وسلا م الله عليك ابتداء.
انا ايضا مثلك من عوام المسلمين موحد لله تعالي والحمد الله ولكن ربما ايضا اعرف كيف تقرا الكتب . لذلك اردت التعليق فقط على رد الرافضي - عبد الله الطائع - واتركك تحاورينه احتراما لشرطك : "اجابه معينه لا سوال بسوال".
ابدا باسم الله:
اولتها: يقول محاورك الرافضي - عبد الله الطائع – " نحن لا نقول يا حسين اشفينا ولكن نقول يا رب بحق الحسين الشهيد اشفينا".
لكن ماذا يقول عن معممه الحوراني الذي يصرح على الفضائيات "يالله بدون يا علي شرك"؟ وهل هو اكثر حجية من الكوراني؟ وهل هو مستعد ان يتبرا من هكذا قول؟ الزميه بهذا رعاك الله حتى (لا يمررها) استغباء لنا.[/B]
ثانيتها: محاورك الرافضي - عبد الله الطائع – يترك ساحة المعركة مبكرا وينقل الحوار الى التوسل وهو موضوع يختلف تماما عن موضوع سؤالك الذي يتعلق بالدعاء , رغم انك رعاك الله , كنت صريحة وواضحة في طرحك لما وضعت امثلة لسؤالك كمثل: " ياحسين اشفني ... ياحسين أرزقني ". لاحظي اخت وردة قوله: " وهنا ستقولين ان التوسل غير جائز". من هنا بدا الهروب مبكرا من ساحة المعركة ومن هنا بدا يهرب من السؤال ويصنع لنفسه سؤالا اخرعلى لسانك ويتمم الكلام خارج الموضوع.
هل يتفضل الرافضي - عبد الله الطائع – مشكورا بالرجوع الى اصل الموضوع حتى نستطيع تتبع حوار منطقي ونستفيد جميعا.

ثلاثتها : اليك الحديث الذي يقول عنه الرافضي - عبد الله الطائع - انه "قاله شيخ الاسلام" في " مجموع فتاوي شيخ الاسلام احمد بن تيمية الجزء الثاني ص 150-151 " .... سترين ان القوم لا يعرفون حتى قراءة الكتب ؛ شانهم شان معممهم كمال الحيدري الذي لا يعرف كيف يقرا كتب شيخ الاسلام بن تيمية:
اولا: الاسناد :
- حسب الرافضي - عبد الله الطائع - : " من طريق الشيخ أبي الفرج‏ حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن رِشْدِين، ثنا أحمد بن سعيد الفهري، ثنا عبد الله بن إسماعيل المدني، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب " .
- حسب مجموع فتاوي شيخ الاسلام احمد بن تيمية الجزء الثاني ص 150: " ومن طريق الشيخ أبي الفرج حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن سعيد الفهري ثنا عبد الله بن إسماعيل المدني عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب " .
المرجع : شبكة إسلام ويب- المكتبة الإسلامية - الكتب - مجموع فتاوى ابن تيمية - العقيدة - الجزء الثاني ص 151 ( ص 108 من المكتبة )
جميل... رائع... يعني نفس الاسناد ... لنرى هل نفس المتن...
ثانيا : المتن :
- حسب الرافضي - عبد الله الطائع - : " عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم } لما اقترف ادم الخطيئة قال يارب أسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه؟قال: يا رب لما خلقتني بيديك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت أنك لم تضف الى اسمك الا أحب الخلق اليك فقال الله : صدقت يا ادم انه لأحب الخلق الي أدعني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك { " .

- حسب مجموع فتاوي شيخ الاسلام احمد بن تيمية الجزء الثاني ص 150: " عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم } لما أصاب آدم الخطيئة رفع رأسه فقال يا رب بحق محمد إلا غفرت لي فأوحى إليه وما محمد ؟ ومن محمد ؟ فقال : يا رب إنك لما أتممت خلقي رفعت رأسي إلى عرشك فإذا عليه مكتوب : لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت أنه أكرم خلقك عليك ; إذ قرنت اسمه مع اسمك . فقال : نعم قد غفرت لك وهو آخر الأنبياء من ذريتك ولولاه ما خلقتك { " .
- المرجع : شبكة إسلام ويب- المكتبة الإسلامية - الكتب - مجموع فتاوى ابن تيمية - العقيدة - الجزء الثاني ص 151 ( ص 108 من المكتبة ) .
اه ... تغير المتن ... هل بقدرة قادر ام بقدرة الرافضي - عبد الله الطائع – ؟
رابعتها: محاورك الرافضي - عبد الله الطائع – يدلس عليك , رعاك الله , حين يستدل بهذا الحديث عن التوسل بالحسين في حين انه (الحديث) يتعلق صراحة وحصرا بالنبي محمد (صلع) . فحتى لو تنزلنا جدلا للاستدلال به ما صح ذلك في حق الحسين عليه السلام.
لا ادري كيف جعل حسينا محمدا. فتلك هي عقيدهم وليست عقيدتنا ولا يصح الزام الاخت بها.
خامستها: هل تلاحظين اخت وردة ان محاورك الرافضي - عبد الله الطائع – دلس اشياء اخرى عليك وعلى الشيخ ابن تيمية ؟ ...لنرى الان اهم شيء تغير في الحديث وما ترتب عنه:
- " يا رب بحق محمد" اصبحت عند الرافضي - عبد الله الطائع – " يارب أسألك بحق محمد".
- " نعم قد غفرت لك " اصبحت عند الرافضي - عبد الله الطائع – " أدعني بحقه فقد غفرت لك".

يعني ان الرافضي اثبت لنفسه السؤال والدعاء لله عن طريق واسطة... ثم نسب ذلك الى ابن تيمية.
هل مازال عنده ما يثبت ان التوسل جائز ؟ …او ربما وقع له تحريف ... تصحيف ... اختلاف نسخ...
اسعف اختك وردة يا- عبد الله الطائع –

- " لما أصاب آدم الخطيئة" اصبحت عند الرافضي - عبد الله الطائع – " لما اقترف ادم الخطيئة"
هذا هو الفرق بيننا وبينهم في درجة الاحترام للانبياء . مصيبة تحل باحدهم فيتهمونه بجريمة

- " فأوحى إليه وما محمد؟ ومن محمد ؟ " اصبحت عند الرافضي - عبد الله الطائع – " فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه" ؟
وحي يوحى يتحول عند الرافضي - عبد الله الطائع – الى حوار مباشر مع الله.

- " ما محمد ؟ ومن محمد ؟ " اصبحت عند الرافضي - عبد الله الطائع – "كيف عرفت محمد ؟"

" ما" , الدالة على ان الجواب عنها يتعلق بشيء غير عاقل ( كلمة مكتوبة على العرش او اسم لمسمى) , تتحول الى "كيف عرفت؟" , التي تقتضي حتما ان محمدا (صلع) كان موجودا واقعا وقت الحوار....
لست ادري متى ولد ابواه (صلع) اذن... ام ان ذلك من اثار بدعة التجسيم عند جمهور الرافضة.

سادستها وآخرتها: اليك اخت وردة اكبر تدليس قام به الرافضي - عبد الله الطائع – في حق الشيخ ابن تيمية:

- مجموع فتاوى ابن تيمية ليس كتاب حديث حتى يحتج به في مثل هذه القضايا التي يرجع فيها لكتب الحديث المعتمدة.
- الحديث رواه أبو نعيم الاصفهاني في كتاب دلائل النبوة وليس الشيخ ابن تيمية.
- كتاب دلائل النبوة لأبي نعيم الاصفهاني من كتب الاثر وليس من كتب الحديث المعتمدة عندنا اهل السنة .
- الشيخ ابن تيمية اوضح انه ذكر الحديث كمجرد اثر لا غير , قصد تفسير بعض الأحاديث الصحيحة الاخرى التي كان بصدد عرضها. حيث كان بصدد الكلام عن احاديث ثابتة عند اهل السنة عن علو مقام سيدنا محمد (صلع) . ثم بعد استعراض هذه الأحاديث الثابتة عندنا وما يتعلق بها من شروحات قال (الشيخ ابن تيمية): "وروي في ذلك عدة آثار توافق هذه الأحاديث الثابتة التي تبين التنويه باسمه وإعلاء ذكره حينئذ". وبعد ان استعرض (الشيخ ابن تيمية) بعض من مثل هاته الاثار التي من بينها الحديث الذي ذكره الرافضي - عبد الله الطائع – , قال (الشيخ ابن تيمية) : " فهذا الحديث يؤيد الذي قبله وهما كالتفسير للأحاديث الصحيحة".
المرجع : شبكة إسلام ويب- المكتبة الإسلامية - الكتب - مجموع فتاوى ابن تيمية - العقيدة - الجزء الثاني ص 151 , 151 ( ص 108 من المكتبة ) .

لعل الرافضي - عبد الله الطائع – سوف يبين للأخت وردة لماذا اخفى عليها هذه الحقائق. او ربما تراه معذورا لانه لا يعرف كيف يقرا كتاب الشيخ ابن تيمية

سلام ومحبة لكم جميعا






  رد مع اقتباس
قديم 24/01/2013, 08:50 PM   رقم المشاركه : 6
موالي للصحابة
سردابي نشيط جدا
 
الصورة الرمزية موالي للصحابة





  الحالة :موالي للصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ياشيعه اهل البيت تفضلو عندي استفسار

الحمد لله عظيم المنة ناصر الدين بأهل السنة

لنر ما رأي الإمام الرضا في سبب غرق فرعون






التفريغ النصي :


علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 1 - الصفحة 59

ولعلة أخرى أغرق الله عز وجل فرعون وهي انه استغاث بموسى لما أدركه الغرق ولم يستغث بالله فأوحى الله عز وجل إليه يا موسى ما أغثت فرعون لأنك لم تخلقه ولو استغاث بي لأغثته.






  رد مع اقتباس
قديم 25/01/2013, 12:04 AM   رقم المشاركه : 7
Almonsef
رافضي





  الحالة :Almonsef غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ياشيعه اهل البيت تفضلو عندي استفسار

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الاسلام
بارك الله فيك
هم يعلمون أنهم إنما يدعون حجارة القبر بإسم الحسين رضي الله عنه
كما يسجدون للحجر [[ التربه الحسينيه ]] بإسم الحسين رضي الله عنه

لا ندعوا الحجارة وإنما نسلم على صاحب القبر وهو جائز وعندنا مستحب مأكد لوجود نصوص حد التواتر عن هل البيت

كما لا نسجد للحجر وانما نسجد على الحجر او على التربة وهذه هي السنة كما في مسجد الرسول كان المسجد على التراب واما السجود على السجاده هي من البدعة






  رد مع اقتباس
قديم 25/01/2013, 12:23 AM   رقم المشاركه : 8
Almonsef
رافضي





  الحالة :Almonsef غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ياشيعه اهل البيت تفضلو عندي استفسار

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة السنه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسال الله يهدينا ويثبتنا علي التوحيد
عندي سوال وانا لااطرح السوال للمجادله او للسخريه او لاستهزاء او اظهار للمذهبي فانا عاميه من عوام المسلمين
موحده لله تعالي والحمد الله
كثيرا من بعض الشيعه يحالون اقناعي في مذهبهم
اسال الله ان يثبتني علي التوحيد
انا اريد اجابه معينه لااريد سوال بسوال
انت لان ياشيعي الكريم تقنعني بمذهبك سوال بسوال
أنتم لان ترددون ليل نهار ...ياحسين اشغني ... ياحسين أرزقني ... ياحسين وووووووووووووو..
هذا السوال هل استطاع الحسين رضي الله عنه وهو حي أن يدفع الموت عن نفسه واولاده ..
لو أستطاع لفعل .. فكيف وهو ميت
ارجوا ياشيعه تجوابني علي السوال
اعلم علم يقني انكم لاتسيطعون الاجابه
لانكم عارفين حقيقة مذهبكم باطل
والدليل انكم لن تجوابوا
واذا جابتوا فريتم

نحن لدينا تراث عن النبي ص وأهل البيت أكثر منكم بعشرات بل المآت في كيفية الدعاء لله سبحانه وتعالى

ابحثوا في محركات البحث عن الادعية التالية كي تتعلمون كي تخاطبون الله سبحانه وكيف تدعونه :

- دعاء ذو الجوشن الكبير المروي عن رسول الله صل الله عليه وآله
- دعاء كميل المروي عن الامام علي
- دعاء يوم عرفة المروي عن الامام الحسين
-دعاء ابي حمز الثمالي المروي عن الامام زين العابدين
- دعاء مكارم الاخلاق المروي عن الامام زين العابدين
- أدعية المناجات المروي عن الامام علي
- أدعية أياب الشهر المروي عن الامام علي
- أدعية ايام الاسبوع المروي عن الامام زين العابدين
- دعاء أم داود المروي عن الامام جعفر الصادق
- دُعاء العَشَرات
-دُعاءُ السّماتِ
-دُعْاءُ المَشْلُول
-دّعاء الْمَعرُوف بيَسْتشير
-دُعاءُ المجير
-دُعاءُ الْعَديلة


ومن أدعية الصحيفة السجادية المروية عن الامام علي بن الحسين زين العابدين:

1- التَّحْمِيدُ للِّه عَزَّ وَجَلّ
2-الصَّلاَةُ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ
3-الصَّلاَةُ عَلَى حَمَلَةِ الْعَرْش
4-الصَّلاَةُ عَلَى مُصَدِّقي الرُّسُلِ
5-دُعَاؤُهُ لِنَفْسِهِ وَخَاصّتِهِ
6-دُعَاؤُهُ عِنْدَ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ
7-دُعَاؤُهُ فِي الْمُهِمَّاتِ
8-دُعَاؤُهُ فِي الاسْتِعَاذَةِ
9-دُعَاؤُهُ فِي الاِشْتِيَاقِ
10-دُعَاؤُهُ فِي اللَجَأ إلَى اللِّه تَعالى
11-دُعَاؤُهُ بِخَوَاتِمِ الْخَيْرِ
12-دُعَاؤُهُ فِي الاِعْتِرَافِ
13-دُعَاؤُهُ فِي طَلَبِ الْحَوَائِجِ
14-دُعَاؤُهُ فِي الظُّلاَمَاتِ
15-دُعَاؤُهُ عند المَرَضِ
16-دُعَاؤُهُ في الاسْتِقَالَةِ
17-دُعَاؤُهُ عَلَى الشَّيْطَانِ
18-دُعَاؤُهُ فِي الْمحْذُورَاتِ
19-دُعَاؤُهُ فِي الاسْتِسْقَآءِ
20-دُعَاؤُهُ فِي مَكَارِمِ الاخْلاَقِ
21-دُعَاؤُهُ إذَا حَزَنَهُ أمْرٌ
22-دُعَاؤُهُ عِنْدَ الشِّدَّةِ
23-دُعَاؤُهُ بِالْعَافِيَة
24-دُعَاؤُه لاِبَويْهِ
25-دُعَاؤُهُ لِوُلدِهِ
26-دُعَاؤُهُ لِجِيْرَانِهِ وَأَوْلِيائِهِ.
27-دُعَاؤُهُ لاِهْلِ الثُّغُورِ
28-دُعَاؤُهُ فِي التَّفَزُّعِ
29-دُعَاؤُهُ إذَا قُتِّرَ عَلَيْهِ الرِّزقُ
30-دُعَاؤُهُ فِي الْمَعُونَةِ على قضاءِ الدَّينِ
31-دُعَاؤُهُ بِالتَّوْبَةِ
32-دُعَاؤُهُ فِي صَلاَةِ اللّيلِ
33-دُعَاؤُهُ فِي الاسْتِخَارَةِ
34-دُعَـاؤُهُ إذَا ابْتُلَي أَو رَأى مُبْتَلَىً بِفَضِيحَـة أوْ بِذَنْب
35-دُعَاؤُهُ فِي الرِّضَا بِالقَضَآء
36-دُعَاؤُهُ عِنْدَ سَمَاعِ الرَّعْدِ
37-دُعَاؤُهُ فِي الشُّكْرِ
38-دُعَاؤُهُ فِي الاعْتِذَارِ
39-دُعَاؤُهُ فِي طَلَب الْعَفْوِ
40-دُعَاؤُهُ عِنْدَ ذِكْرِ الْمَوْتِ
41-دُعَاؤُهُ فِي طَلَبِ السَّتْرِ وَالوِقايَةِ
42-دُعَاؤُهُ عِنْدَ خَتْمِهِ الْقُرْآنَ
43-دُعَاؤُهُ إذا نظرَ إلى الهِلال
44-دُعَاؤُهُ لِدُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ
45-دُعَاؤُهُ لِوَدَاعِ شَهْرِ رَمَضَان
46-دُعَاؤُهُ لِلْعِيدِ الْفِطْرِ وَالْجُمُعَةِ
47-دُعَاؤُهُ في يومِ عَرَفَةَ
48-دُعَاؤهُ فِي يَوْمِ الاَضْحى وَالْجُمُعَةِ
49-دُعَاؤُهُ فِي دَفْعِ كَيْدِ الاعْدَاءِ
50-دُعَاؤُهُ فِي الرّهْبَة
51-دُعَاؤُهُ فِي التَّضَرُّعِ والاسْتِكَانَةِ
52-دُعَاؤُهُ فِي الالْحاحَ
53-دُعَاؤُهُ فِي التَّذَلُّل للهِ عَزَّ وَجَلّ
54-دُعَاؤُهُ فِي اسْتِكْشافِ الْهُمُومِ


هذا غيض من فيض يا وردة السنة

فهل عندكم هذه الادعية التي هي كلها لله سبحانه وتعالى وبعضها ما يقارب عشر صفحات كما في دعاء ابي حمزة الثمالي الذي يقرأ في ليالي سحر شهر رمضان

أما ما تسمعون من يا حسين ويا علي ويا محمد فهذا من قول العوام

واما الافضل هو القول

"اللهم اني أسئلك بحق (رسولك محمد) أو اي من الصالحين " فهذا جائز لانه توجد نصوص قد عمله الصحابة وأهل البيت عليهم السلام






اخر تعديل Almonsef بتاريخ 25/01/2013 في 12:26 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 25/01/2013, 12:29 AM   رقم المشاركه : 9
فتى الاسلام
شخصية مهمة





  الحالة :فتى الاسلام غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ياشيعه اهل البيت تفضلو عندي استفسار

إذا من يدعوا يا حسين ,, يا علي ,, يازهراء
فهو مخالف لما ورد عن آل البيت

أنتظر الجواب












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 25/01/2013, 01:55 AM   رقم المشاركه : 10
الراسي
محظور





  الحالة :الراسي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ياشيعه اهل البيت تفضلو عندي استفسار

Almonsef


أما ما تسمعون من يا حسين ويا علي ويا محمد فهذا من قول العوام

واما الافضل هو القول

"اللهم اني أسئلك بحق (رسولك محمد) أو اي من الصالحين " فهذا جائز لانه توجد نصوص قد عمله الصحابة وأهل البيت عليهم السلام
__________________________________________________

وكيف يجوز ان يسال الله عز وجل بواسطة اي احد من خلقه
لماذا لاتسال الله مباشرة اين اعتقادك وماهي كمالية ايمانك ومعرفتك بالله اكان الله ليضع دينه لكي يلجا اليه من يحتاج اليه فتتم عليه عزة وكرامة الدين ام لكي يُسال بواسطة احد من خلقه ..؟؟ فيكون الاعتقاد مبطوح

هذه اول الدلالات على تفاهة مفهوم منهج التشيع

الله عز وجل اشار في كتابه لمن اراد سؤاله ان يساله مباشرة ولم يشترط لسؤاله واسطة او وسيط

ولكن هناك فرق في اتجاه القول

فعندما يقول اي شخص ادع لي او ساستغفر لكم الله او ساسال الله لكم او ادعي لنا او استغفرلنا الله فهذه لاباس بها

اما من التجاء بالسؤال واراد بالحاجة فاخترع واسطة في مسار طلبه وانابته فهو شخص ناقص الايمان والمعرفة بالله عز وجل

وكما قال الله عز وجل ({ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }








  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 11:56 PM

Powered by vBulletin®