أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 01/06/2012, 11:24 PM   رقم المشاركه : 1
موالي للصحابة
سردابي نشيط جدا
 
الصورة الرمزية موالي للصحابة





  الحالة :موالي للصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و على آله و صحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ثم أما بعد ,



أقسم بالله أنني سأتشيع و أتبع مذهب الإمامية الإثني عشرية و مستعد أن أذهب إلى كربلاء و أزور أضرحة الأئمة و أتبرك بها و أسجد على التربة الحسينية وأؤمن بكل ما في كتبكم من روايات عن الأئمة ولكن قبل هذا القرار أقسم أني لن أخطوا خطوة حتى يكون لي دليل من كتاب الله .

و أنا هنا أتكلم بنور القرآن بكلام الله الذي نزله في كتابه فخذني معك أيها الشيعي إلى النجف خذني إلى كربلاء خذني إلى أقدس بقاع الأرض عند الله - حسب معتقدك -
فأنا و الله أدعوا الله في الصلاة المكتوبة 17 مرة و أقول : ( اهدنا الصراط المستقيم ) و ما زلت ولكني و الله لا أرضى أن أقف بين يدي الله ويسألني عن موقف فعلته لم يكن لي منه دليل في كتاب الله عز وجل .


قبل أن تتهمني بأنني و هابي أو حنبلي أو شافعي أو مالكي أو حنفي أو , أو , أو ,,,,,
مزق كل الكتب و الفتاوى التي جاء بها كل هؤلاء

و سنرجع أنا و أنت إلى محمد عليه الصلاة و السلام و هذا الكتاب - القرآن الكريم - الذي جاء من السماء

فتعال و أقنعني و أنا الآن أذهب معك و أدعوا علي و الحسين و كل من تحت الأرض أدعوهم معك ,

أقنعني أن هذه القضية هي دين الله أو أنها في دين الله أو أنها ليست جرما و لا ظلما يودي بي إلى المهالك


نريد أنا و أنت أيها الشيعي أن نقف وقفات مع ثلاث آيات في كتاب الله


إن كنت مستعدا فأنا أشهد الله و الملائكة و الناس أجمعين و ليشهد كل من يقرأ هذا الموضوع أنني سأعلن تشيعي إذا أقنعتني بعد هذه الوقفات .
من يرى أنه يستطيع أن يرافقني هذه الرحلة فليتفضل .

أنتظر مشاركات الأخوة الشيعة .






اخر تعديل موالي للصحابة بتاريخ 01/06/2012 في 11:27 PM.
  رد مع اقتباس
قديم 02/06/2012, 12:18 AM   رقم المشاركه : 2
صوت الحق ابو سعد
سردابي نشيط جدا
 
الصورة الرمزية صوت الحق ابو سعد






  الحالة :صوت الحق ابو سعد غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اقول لك مسبقا لنك لن تجد شيعيا واحدا يقنعك و لو بربع اية بمعتقده فهو ادا لم يصل معك الى نتيجة حول نقاسه معك الى قاموس من الشتم و السباب و الطعن في رموزك لكي تصل انت كدلك الى نقطة معينة الى من الغضب فيقول انظروا الى الوهابي كيف يسب و يشتم فينفظ الجمع و يول الدبر و هو يعوي لقد هزمت الوهابي و لكن نسي المسكين انه هو المهزوم لانه يرتبط بعقيدة اهون من بيت العنكبوت فلا تتعب نفسك اخي في البحت عن شعي يجيبك فانك على الحق المبين و هم في ضلال مبين و السلام عليكم












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 02/06/2012, 01:34 AM   رقم المشاركه : 3
وردة السنه
سردابي نشيط





  الحالة :وردة السنه غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

هدي الله الشيعه والله انهم يعرفون انهم علي باطل






  رد مع اقتباس
قديم 02/06/2012, 04:38 PM   رقم المشاركه : 4
موالي للصحابة
سردابي نشيط جدا
 
الصورة الرمزية موالي للصحابة





  الحالة :موالي للصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

صوت الحق ابو سعد لن تثبط عزيمتي هذه الأسطر التي عقبت بها و لا يسعني سوى أن أشكر لك تواجدك , وردة السنه جزاك الله خيرا اللهم آمين

أين أنتم يا دعاة مذهب آل البيت أين أنتم ألا تحرصون على هداية غيركم .






  رد مع اقتباس
قديم 02/06/2012, 05:23 PM   رقم المشاركه : 5
محمد بن مسلم
سردابي نشيط





  الحالة :محمد بن مسلم غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

الذي يتوجب علينا هو اظهار الحق وما دون ذلك لا شأن لنا به أخي الفاضل






  رد مع اقتباس
قديم 02/06/2012, 07:20 PM   رقم المشاركه : 6
موالي للصحابة
سردابي نشيط جدا
 
الصورة الرمزية موالي للصحابة





  الحالة :موالي للصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن مسلم
الذي يتوجب علينا هو اظهار الحق وما دون ذلك لا شأن لنا به أخي الفاضل

وهل لدى الداعي إلى الله إلا الحق ؟!

فإن كا لدى أحد هذه الهمة فليتقدم فو الله ما بعث الله الرسل إلا لهذا









  رد مع اقتباس
قديم 03/06/2012, 09:43 AM   رقم المشاركه : 7
فخري
سردابي





  الحالة :فخري غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

تفضل اخي انا شيعي وانت قلت ثلاث مسائل ضعها هنا وسوف اجيب عنها ان شاء الله بقدر المستطاع






  رد مع اقتباس
قديم 03/06/2012, 12:00 PM   رقم المشاركه : 8
موالي للصحابة
سردابي نشيط جدا
 
الصورة الرمزية موالي للصحابة





  الحالة :موالي للصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

اقتباس
تفضل اخي انا شيعي وانت قلت ثلاث مسائل ضعها هنا وسوف اجيب عنها ان شاء الله بقدر المستطاع

الأخ فخري تأكيدا على قسمي أنني سأعلن تشيعي بعد هذه الوقفات الثلاث و ستكون هذه الوقفات شاهدة علينا يوم القيامة يوم نقف بين يدي الله عز و جل يوم لا ينفع مال و لا بنون ..

أشهد الله و الملائكة و الناس أجمعين و ليشهد كل من يقرأ هذا الموضوع أنني سأعلن تشيعي إذا أقنعتني بعد هذه الوقفات .

قلت في بداية مشاركتي أنني مستعد للذهاب معك إلى النجف أو أي أرض ولكن هناك مشكلة لدي في هذه الرحلة

سنتخيل أخي الحبيب فخري أننا الآن في رحلتنا ماضون إلى الله نعبده كما يريد جل في علاه ونحن في الطريق دعنا نستعرض قوله تعالى :

(( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى ...))

و لنتساءل من ذا الذي يقوم بكل هذه الأفعال التي لا يقدر عليها شخص عادي من ذا الذي يمكلك القدرة لفعل كل هذه الأشياء التي أشارت إليها الآية كما هي موضحة أعلاه ...

و لنقرأ الإجابة معا و في الآية نفسها حيث يقول تعالى مباشرة بعد هذا المقطع (( .... ذَلِكُمُ اللَّهُ ..... ))

وبعد هذه الإجابة دعنا نتساءل من هو الله ؟؟

و لنقرأ الإجابة السريعة المفصلة التي تأتي مباشرة بعد المقطع السابق
إذ يقول تعالى :

(( .... ذَلِكُمُ اللَّهُ ..... رَبُّكُمْ ....))

يا الله ما هذا التفصيل الذي يسوقه الله تعالى في هذه الآية العجيبة ؟

و نحن ماضون في طريقنا أخي الحبيب دعنا نتساءل سؤال المتفاجئين و نقول إذا كان كل من يفعل كل تلك الأفعال غير العادية هو الله و هو ربنا دعنا نتساءل ماذا لديه , ما الذي عنده ليكون ربنا و لنقرأ معا الإجابة التي تأتي مباشرة بعد المقطع السابق إذ يقول عز من قائل عليم :

(( .... ذَلِكُمُ اللَّهُ .....رَبُّكُمْ .... لَهُ الْمُلْكُ ....

و هنا سنتوقف أنا و أنت أخي الحبيب و نتساءل حول هذا المـَلـٍك الذي نسب له الملك المطلق و نقول هل لدى أحد سواه شيء ( أي شيء ؟ ) ؟!

و سنقرأ الإجابة المفصلة التي يسوقها الملك الجبار جل في علاه في نفس الآية و مباشرة بعد المقطع السابق حيث يقول :

(( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ ))

و كلنا متفقون أن
سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم دون الله

سيدنا علي دون الله

سيدنا الحسن دون الله

سيدنا الحسين دون الله

و كل كل خلق الله دون الله

و لنتساءل ما بال كل هؤلاء الذين هم دون الله ؟

ملحوظة : إلى الآن أنا لا أسأل عن فتوى و لا أقول أن ما نفعله صحيح أو خطأ


نعود و نتساءل ما بال كل هؤلاء الذين هم دون الله ؟


يقول ربنا مخبرا عن حالهم و مباشرة بعد المقطع السابق ,

يقول تعالى : (( مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ ))

و العاقل هنا و الله يرجع إذا كان كل من هم دون الله ما يملكون حتى القطمير

و لاحظ معي أخي الحبيب لم يقل الله ما يملكون تمرة لأن التمرة تستطيع الانتفاع بها و لا قال ما يملكون النواة لأن النواة يمكن الانتفاع بها

بل قال : (( مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) القطمير القشرة التي تغلف النواة و غالبا ما ترمى هذه القشرة

تخيل أخي الحبيب أني أصادفك في طريق و أسألك
إلى أين تذهب و تقول لي إلى زيد أو عمرو من الناس لتقترض عشرة آلاف ريال و تتفاجأ أني أخبرك أن زيدا أو عمرو من الناس ما يملك حتى ريالا واحدا و أقول لك أنني سلفت زيدا هذا أو عمرو ريالا بالأمس


هل ستكمل مشوارك ؟


و الله العاقل يعود

و نحن أمام حقيقة ربنا الله يخبر أن كل من هم دون الله ما يملكون حتى القطمير فهل تصدق الله ؟

أنا و افقت أن أذهب معك إلى أي مكان و ندعوا أي أحد تحت الأرض و لي حوائج أريد أن تقضى لي أريد رزقي و رزق ذريتي أريد شفائي و شفاء من لهم حق علي أريد العافية لي ولكل من لهم حق علي أريد كل شيء

لكن الله يقول أن هؤلاء ما يملكون من قطمير

إلى الآن ما طلبت فتوى ولا قلت لك نكمل و الا نتراجع

و لنتفق أن لك رأي آخر يقول : دعنا نكمل المشوار و نرى ماذا ينتظرنا


يقول ربنا جل في علاه : ((إِن تَدْعُوهُمْ _ النتيجة _ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ ...))

هذه نتيجة دعاء كل من هم دون الله

ولو افترضنا أننا دعونا ما هي النتيجة ؟ ( لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ )

طيب يار ب ممكن يسمعون لأن هؤلاء أولياء صالحين ؟

اسمع ما ذا يقول ربنا جل في علاه : (( وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ))

حتى لو سمعونا مستحيل يستجيبون لنا هذا كلام الله فهل نصدقه ؟

طيب هذا الفعل يا رب هل هو خطأ صواب عبادة أو ليس عبادة ؟

اسمع لقول الله : (( وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ )) ما ذا سيفعلون يا ربي يوم القيامة ؟
قال تعالى : (( يَكْفُرُونَ بِــــ ))

يكفرون يعني يجحدون يجحدون بماذا زيارتكم , عبادتكم , توسلكم , دعاءكم ........

يقول تعالى : (( بِشِرْكِكُمْ))

انظر أخي الحبيب إلى هذه الفتوى التي جاءت من عند الله و والله إن الفتوى تقبل من عند العالم الخبير العدل المعتبر
فكيف بها من عند الله الذي يختم الآية و يقول : (( وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ))

هل لا زلت تنتظر فتوى من أحد غير الله أخي الحبيب

ألا هل بلغت اللهم فاشهد .






  رد مع اقتباس
قديم 03/06/2012, 02:09 PM   رقم المشاركه : 9
فخري
سردابي





  الحالة :فخري غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

بسم الله الرحمن الرحيم

اهنئك على جزالتك الجميلة وادبك في الالفاظ

وبعد في كلامك لم أرى غير سؤال واحد فقط وان غفلت عن آخر ارجو التنبيه

فهمت من كلامك انك تعيب علينا اخذ الفتوى من علامئنا لكن لربما ما غفلت عنه اننا لانطيع علامئنا طاعة عمياء ولا نسلمهم امور صلاتنا وصومنا وزكاتنا وهذه الامور_كما هو معلوم_ هي زاد الانسان في هذه الدنيا للآخرة دار المقر يجعلنا الله واياكم من سكان الجنان فيها لا نفعل كل هذا الا بعد التأكد من عدة امور ومواصفات فيهم تجعلهم اهل لاصدار الفتوى وماحاجتنا لهذه الفتوى سأتكلم عن هذا الموضوع في الفقرة التالية ان شاء الله فمثلا من شروط مرجع التقليد العقل والعدل والظبط وغير ذلك من الامور التي لا اريد شرحها لانني اعرف انك لا تريدها

من المعلوم ان الله قد امرنا ونهانا, امرنا بواجبات يتحتم علينا الاتيان بها , ونهانا عن محرمات يجب علينا الانتهاء عنها وبعض الواجبات واضح قد نتمكن من خلال اسرتنا المؤمنة ان نعرفها ونتعلمها مثل الصلاة والصوم والزكاة ...... الخ وبعض المحرمات كذلك من خلال بيئتنا المحافظة نستطيع ان نعرفها ونتعلمها مثل القتل والزنا وشرب الخمر وغير ذلك

ولكن
يبقى الكثير بين هذا وذاك مبهم , غامض ,مشوش ولا يمكننا نحن الناس البسطاء والعوام ان نعرفه وذلك ل ...
اولا _ ابتعاد الشقة بيننا وبين عصر التشريع
ثانيا _ تغير الالفاظ وابتعادنا عن اللغة العربية الاصيلة فلا يمكننا الرجوع الى المعجم في كل كلمة لا نعرف معناها
ثالثا _ اضافت مشكلة ناقلي الاحاديث بعدا ثالث الى مصاعب الامور فهناك الوضاعين والمحرفين وغيرهم
رابعا _ وحتى وان تغلبنا على جميع المصاعب الثلاثة فلن نستطيع نحن العوام ان نهضم علما دقيقا يحتاج الى مقدمات كبيرة وطويلة وسبر اغوار عميقة فلذلك يتصدى بعض الاشخاص لهذه المهمة ويختارون الدخول في هذه المشقة من اجل معرفة حكم الله في هذا الامر وينقلوه واشدد على كلمة ((وينقلوه)) فليس هم اصحاب الحكم بل هم من استخرجوه من القرآن والسنة فلذلك نتبع افضلهم واعلمهم في امور ديننا.
مع ذلك طرأت علينا مشكلة فكان امامنا طريقين للعلاقة مع الله عن طريق الدين فنحن امام اعتبارين للدين ومعنيين له
الاول الدين علاقة فردية بين العبد وربه
الثاني الدين هو طريقة كاملة لمعيشة الحياة ولم يترك اي جزء من اجزاءها ولا تفصيل من تفاصيلها الا ووضع الحكم عليه
ونحن نؤمن بالطريق الثاني لذلك اضيفت مهمة اخرى للفقهاء وهي اعطاء رأيهم بالامور الدنيوية وانا لا أتكلم عن ولاية الفقيه هنا

ارجو ان يكون هذا قصدك من السؤال وارجو ان اكون وفيت بحق الموضوع مع انه من الصعب الايفاء به

والسلام






  رد مع اقتباس
قديم 03/06/2012, 02:14 PM   رقم المشاركه : 10
فخري
سردابي





  الحالة :فخري غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سأعلن تشيعي ؛ فقط أحتاج وقفة صادقة من أي شيعي يدعوا إلى دين الله الحق .

وأرجو يا أخي اذا كنت تقصد موضوع اخر ان تبينه لي






  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 06:55 PM

Powered by vBulletin®