أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 07/11/2011, 09:50 PM   رقم المشاركه : 21
المهندس ن
محظور





  الحالة :المهندس ن غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

تسلم على الموضوع






  رد مع اقتباس
قديم 18/11/2011, 01:13 AM   رقم المشاركه : 22
القناص الاول
محظور





  الحالة :القناص الاول غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

السلام عليكم جميعا ..

الحقيقة ان هذا التفسير غريب جدا وغير مقبول ، وعندي سؤال :

هل وجد هذا التفسير مكرر في تفاسير علماء الشيعة ؟؟ وهل احتج به احد منهم ؟

وفقكم الله لكل خير






  رد مع اقتباس
قديم 20/11/2011, 11:55 PM   رقم المشاركه : 23
فتى الاسلام
شخصية مهمة





  الحالة :فتى الاسلام غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد
السلام عليكم ..
فهمنا من مشاركة بعض الفضلاء أنّك يا شافعي شيخ من أهل العلم ..

فأي من قواعد العلم أباح لك أنت أن تلزم خصمك بما هو غير ملزم عنده ، ولا أصل له في مصادره المعتمدة ..

ما أعز الإنصاف !!!!!

هل توجد عندكم فعلا مصادر معتبره يمكن الركون إليها
أصدق وأذكرها لنا ,, فقد يكون فتحا منك لمن لا يعرف هذا من الشيعه أنفسهم ممن لا يؤمن بوجودها أصلا


هل يوجد عندكم علماء يؤدون دور الجرح والتعديل في الروايات ,, أم هو مناط بكل عالم وفق مايراه ,, ولا يوجد قواعد ثابته مشتركه تجمعهم

هل يؤخذ ويسلم بقول علمائكم في صحة هذه الرواية أو تلك من كتبكم المعتبره كما تسميها

أيها الشيعي
ما أسهل التبرير
ولكن تطبيق ما تدعيه هو ما أعجز الشيعه وجعل كل معمم يؤلف ما يريد دون أن يتعرض له أحد بالتصحيح أو التنقيح أو الإعتراض ,, فلا تجد أحد من علمائكم نقد أحد التفاسير وبين ضعف رواياته












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 06/03/2012, 02:13 PM   رقم المشاركه : 24
عبدالملك بن عبدالرحمن الشافعي
شخصية هامة





  الحالة :عبدالملك بن عبدالرحمن الشافعي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فمن خلال أجوبة الزملاء الإمامية والتي مدارها على ضعف الرواية وعدم صحة إلزام الشيعة فيها ، ترشحت عندي بعض التعليقات وهي:
أولاً:
أن متن الرواية باطل بمجرد الاطلاع عليه دون الحاجة إلى سند الرواية ، لأن مجرد وصف المعصوم بالبهيمة هو مطعنٌ يقشعر منه الجلد ، بدليل نفرة الشيعة المشاركين في الموضوع واستنكارهم للطعن الوارد فيها حتى قال الزميل الإمامي " الهدوء " بلا تردد :[ ولعن الله من وضعها ] ، ودفع الزميل الإمامي الثاني " القناص الاول " أن يقول:[ إن هذا التفسير غريب جدا وغير مقبول ].
وتعليقي على هذه النقطة هو لماذا لم تحصل هذه القشعريرة للعياشي - وهو ثقة عين صدوق في حديثه - حين إيراده لهذه الرواية التي يعلم عوام الشيعة قبل علمائهم بطلانها ووضعها لقدحها بالإمام المعصوم ؟!!!


ثانياً:
كيف لم يصدر أي نكير من علماء الإمامية على هذا التفسير فلم يذكروه بقدح أو يغمضوه بطرف بل تلقوه بالقبول - بتعبير الطباطبائي - مع إيراده لهذه الرواية المقززة ؟!!!


ثالثاً:
كان الأولى بالطباطبائي في تقديمه للكتاب أن يستنكر على العياشي روايته لهذه الرواية التي قد تخرج قائلها من التشيع بل ربما تدخله في دائرة النصف والعداء للأئمة ..
ويحضرني مثال لأبرز مراجعهم المعاصرين هو أبو القاسم الخوئي الذي استنكر على شيخ الطائفة الطوسي والكليني لنقلهم رواية تقدح في عصمة الإمام وإليك نصها:[ ومنها : رواية العزرمي عن أبيه عن أبي عبد الله ( ع ) قال : صلى علي ( ع ) بالناس على غير طهر وكانت الظهر ثم دخل فخرج مناديه إن أمير المؤمنين ( ع ) صلى على غير طهر فأعيدوا وليبلغ الشاهد الغائب ] ..
وقد قال الخوئي مستنكراً لإيراد الطوسي والكليني لهذه الرواية في كتابه ( الصلاة ) ج 5 ق 2 - شرح ص 362 :[ أن مضمونها غير قابل للتصديق لمنافاته العصمة وعدم انطباقه على أصول المذهب ، ولا يكاد ينقضي تعجبي من الشيخ والكليني لدى الظفر بهذه الرواية وأمثالها مما يخالف أصول المذهب أنهما كيف ينقلانها في كتب الحديث المستوجب لطعن المخالفين على أصولنا ].
فإن كان إيراد الطوسي والكليني لرواية تقدح بعصمة الإمام دفع الخوئي للاستنكار عليهما ، فكيف لم يصدر من الطباطبائي مثل هذا الاستنكار وأشد على العياشي لإيراده رواية لا تقدح بالعصمة بل تصم الإمام المعصوم بالبهيمة ؟!!!







  رد مع اقتباس
قديم 06/03/2012, 03:27 PM   رقم المشاركه : 25
وردة السنه
سردابي نشيط





  الحالة :وردة السنه غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

رفع قدركم يااسود السنه هدي الله الشيعه الي متي الغفله استيقظوا قبل فوات الاوان والله ان الحق واضح وبين فانقذا انفسكم من ذل للعبوديه للمخلوقين






  رد مع اقتباس
قديم 06/03/2012, 05:40 PM   رقم المشاركه : 26
مخلب النمر
محظور





  الحالة :مخلب النمر غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

ليس كل ما ينسب للمعصوم فهو صحيح عندنا






  رد مع اقتباس
قديم 06/03/2012, 06:49 PM   رقم المشاركه : 27
أبوعمــOMARـــر
قدماء المشاركين فى المنتدى
 
الصورة الرمزية أبوعمــOMARـــر





  الحالة :أبوعمــOMARـــر غير متواجد حالياً
افتراضي رد: نموذج من التفسير المعصوم لكتاب الله تعالى !!!

يعني ليس كل مافي كتبكم صحيح هذه الاسطوانة مكسورة !!

هل لك ان ترد بكلام علمي بدل أن تضحك على نفسك !!


قال الشيخ عبدالملك الشافعي " لم يصدر أي نكير من علماء الإمامية على هذا التفسير فلم يذكروه بقدح أو يغمضوه بطرف بل تلقوه بالقبول - بتعبير الطباطبائي - مع إيراده لهذه الرواية المقززة ؟!!!












التوقيع

دين في أمر العبادة والإحسان يقوم على التضييق والمشاححة , وفي أمور المال والجنس يقوم على التوسيع والمسامحة ... دين من صنع البشر.
  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 01:19 AM

Powered by vBulletin®