أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 16/01/2011, 06:25 PM   رقم المشاركه : 71
فتى الاسلام
شخصية مهمة





  الحالة :فتى الاسلام غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي بحراني
جميل ، إذاً من الممكن أن يكون عدم تأدية ركن من الأركان وهو قادر على تأديته مخرجاً للمكلف من دائرة الاسلام وموجباً لكفره ومقاتلته ...
دونما أن يكون هذا الركن له افضلية على الأركان الأخرى أو الشهادتين ...


هل هذا صحيح

لا ليس صحيح
هذا إستنتاج من لا يعقل ولا يفهم في أمور الدين
فمن قال بذلك غير الرافضة












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 17/01/2011, 07:00 PM   رقم المشاركه : 72
القلم الاخضر
سردابي جديد





  الحالة :القلم الاخضر غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

الأخ فتى الاسلام يجب ان تتنبه الى عدم مجارات الأخ الرافضي في الاجابة لأنه
يلعب على وتر الزمن لتلك الاركان ليجمعها في وقت واحد وهذا نقاش عقيم

اذ يجب عليه ان يحدد الخلل اولاً لكي تصل معه الى نتيجة حيث سبق
ان ضربت له مثال وانا اكرر له

شخص ما أدى جميع الفروض ماعدا فريضة الحج حتى اصبح عمره ثمانين سنة
فليس عليه شيء لأن ذلك الشخص لم يجحد هذا الركن ولكن تركه تهاونا وهو في نيته
الحج اما الصلاة فلو تركها يوم واحد فلا يجوز له

الاركان منها مايؤدى خمس مرات في اليوم ومنها مايؤدى مرة في العام وفي زمن معين
ومنها في العام دون زمن معين ومنها مرة في العمر اذا يجب عليه التحديد حتى لايختلط
الحابل بالنابل

كما بينا له ان من جحد ركن من هذه الاركان الخمسة فهو كافر وليس اكثر من هذا التوضيح توضيح اسأل الله
العظيم ان يهديه للحق وان يبين ماعنده ليتبين له ماعندنا من الحق دون تغرير






  رد مع اقتباس
قديم 03/02/2011, 09:04 PM   رقم المشاركه : 73
فتى الاسلام
شخصية مهمة





  الحالة :فتى الاسلام غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

لقد ولى الدبر كعادتهم
يعلون التحدي
ثم تراهم في سراديب الغي يخوضون , ولا يلبثون أن يختفون












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 04/02/2011, 01:48 AM   رقم المشاركه : 74
رافضي بحراني
محظور





  الحالة :رافضي بحراني غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

على العموم عدنا من جديد ...

ومن الجيد انك رفعت الموضوع ، وكشفت عورتك لنا من جديد ..

سألتك :
جميل ، إذاً من الممكن أن يكون عدم تأدية ركن من الأركان وهو قادر على تأديته مخرجاً للمكلف من دائرة الاسلام وموجباً لكفره ومقاتلته ...
دونما أن يكون هذا الركن له افضلية على الأركان الأخرى أو الشهادتين ...

هل هذا صحيح ؟؟




أجبت :
لا ليس صحيح
هذا إستنتاج من لا يعقل ولا يفهم في أمور الدين
فمن قال بذلك غير الرافضة




أقول :
قلت انه لايقول احد غير الرافضة ...
فهل الخليفة الاول ابوبكر رافضي ؟؟
لأن المثال الذي ذكرته قد فعله ابوبكر ، فقد قاتل مانعي الزكاة ، وهم قادرين على دفعها ومكلفين بدفعها ، فقاتلهم رغم انهم كانوا يصلون ويشهدون الشهادتين ....

فهل ابوبكر رافضي ...


ركز جيداً في المثال والسؤال ومن ثم أجب .






  رد مع اقتباس
قديم 04/02/2011, 04:30 AM   رقم المشاركه : 75
مهذب
سردابي نشيط





  الحالة :مهذب غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي بحراني
أقول :
قلت انه لايقول احد غير الرافضة ...
فهل الخليفة الاول ابوبكر رافضي ؟؟
لأن المثال الذي ذكرته قد فعله ابوبكر ، فقد قاتل مانعي الزكاة ، وهم قادرين على دفعها ومكلفين بدفعها ، فقاتلهم رغم انهم كانوا يصلون ويشهدون الشهادتين ....


ولماذا منعوا الزكاة .. ؟






  رد مع اقتباس
قديم 04/02/2011, 04:57 AM   رقم المشاركه : 76
رافضي بحراني
محظور





  الحالة :رافضي بحراني غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

سؤالك هذا خارج عن محتوى الموضوع ، ولست انا الملزم بإجابته ...

ولكن إن اردت إجابتي الخاصة ، فافتح موضوعا مستقلا .. بل ان هذا السؤال له دلالات عميقة لو تمعن فيه المخالف ، وهي ليست مورد بحثنا ...


ننتظر الزميل لكي يعقب على مشاركتي السابقة ، فالدعوة مخصصة ..






  رد مع اقتباس
قديم 04/02/2011, 06:00 PM   رقم المشاركه : 77
فتى الاسلام
شخصية مهمة





  الحالة :فتى الاسلام غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي بحراني
أقول :
قلت انه لايقول احد غير الرافضة ...
فهل الخليفة الاول ابوبكر رافضي ؟؟
لأن المثال الذي ذكرته قد فعله ابوبكر ، فقد قاتل مانعي الزكاة ، وهم قادرين على دفعها ومكلفين بدفعها ، فقاتلهم رغم انهم كانوا يصلون ويشهدون الشهادتين ....

فهل ابوبكر رافضي ...


ركز جيداً في المثال والسؤال ومن ثم أجب .

مامعنى منع الزكاة
هل هو إقرار بوجوبها وهو يستطيع
أم أنه إقرار منه بأنها غير واجبه وكفر بوجوبها بعد أن كان يقر بها عندما كان مسلما
ولهذا سمي مرتدا
هل هو مرتد عن الإيمان بالإمامة
أو هو مرتد عن الإيمان بالخلافة
أم هو مرتد عند دين الإسلام الذي أوحب الزكاة على المسلمين ممن يمتلكون ذلك كما تقول إنهم قادرين وأنهم مكلفين بدفعها وأنهم يملكون إخراجها












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 05/02/2011, 03:28 AM   رقم المشاركه : 78
رافضي بحراني
محظور





  الحالة :رافضي بحراني غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

إذا لماذا قلت انه لايقول بذلك سوى الرافضة حين قلت لك :

سألتك :
جميل ، إذاً من الممكن أن يكون عدم تأدية ركن من الأركان وهو قادر على تأديته مخرجاً للمكلف من دائرة الاسلام وموجباً لكفره ومقاتلته ...
دونما أن يكون هذا الركن له افضلية على الأركان الأخرى أو الشهادتين ...

هل هذا صحيح ؟؟






  رد مع اقتباس
قديم 05/02/2011, 05:31 AM   رقم المشاركه : 79
مهذب
سردابي نشيط





  الحالة :مهذب غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي بحراني
إذا لماذا قلت انه لايقول بذلك سوى الرافضة حين قلت لك :

سألتك :
جميل ، إذاً من الممكن أن يكون عدم تأدية ركن من الأركان وهو قادر على تأديته مخرجاً للمكلف من دائرة الاسلام وموجباً لكفره ومقاتلته ...
دونما أن يكون هذا الركن له افضلية على الأركان الأخرى أو الشهادتين ...

هل هذا صحيح ؟؟


لأن سؤالك يتكلم عن عدم الأداء فقط بدون النظر لمبررات وأسباب عدم الأداء هذا .. !!






  رد مع اقتباس
قديم 05/02/2011, 08:27 AM   رقم المشاركه : 80
فتى الاسلام
شخصية مهمة





  الحالة :فتى الاسلام غير متواجد حالياً
افتراضي رد: فتى الاسلام / دعوة للحوار !!

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي بحراني
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد




ما حكم مانع الزكاة ؟؟



مسلم أم كافر .


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الاسلام
حكم مانع الزكاة جاحدا لوجوبها فهو كافر
------------------------------
رقم الفتوى (6066)
موضوع الفتوى فضل الزكاة وحكم تاركها
السؤال س:
ما هو فضل الزكاة وما حكم تاركها؟
الاجابـــة
ورد في فضلها حصول البركة وكثرة الخير وتواصل الرزق من الله تعالى، وهذا يعم جميع أنواع الطاعات كالصلاة والصيام والزكوات والصدقات، فإن الله تعالى يدفع بها النكبات ويرفع بها العقوبات ويضاعفها أضعافًا كثيرة، كما قال تعالى: وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وقال تعالى: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ والمضاعفة كثرة الأجر والجزاء، وفي آية أخرى: فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ أي يغني من يشاء ويفقر من يشاء،
وأما من تركها فإن كان جاحدًا لوجوبها فإنه يكفر لأنه أنكر ركنًا من أركان الإسلام، لأنها قرينة الصلاة في كتاب الله،
وقد قاتل الصحابة رضي الله عنهم مانعي الزكاة
وقال أبو بكر رضي الله عنه: (( والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقًا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها ))،
وقد دل على ذلك من القرآن قول الله تعالى: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ إلى قوله تعالى: فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها
وأما من منعها بخلا
فقد ورد في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم فيمن منعها: فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا فإذا كان يعترف بفرضيتها لكنه منعها بخلا فللإمام قتاله عليها وتعزيره ولو بأخذ شطر ماله عقوبه له وزجرًا لأمثاله،
لكن إذا ادعى في الأموال الخفية كالنقود وعروض التجارة أنه أخرجها بنفسه قبل منه ذلك وأما الأموال الظاهرة كالحبوب والثمار وبهيمة الأنعام فيلزمه دفعها إلى الإمام أو نائبه إذا طلبت منه، فإن وكل في تفريقها فعليه مخافة الله، ويلزمه أداؤها إلى مستحقيها أو توكيل من يفرقها، ولا يجوز له المحاباة فيها.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

____________________________

أجبت بلا خوف ولا تردد
فما حكمها عند الشيعه

0000000000000000000000000000000
أنظر لسؤالك [[[ الأول الذي فتحت به النقاش ]]]
وإجبتنا عليه مباشرة
وهي لا تختلف عن كل إجاباتي والحمد لله












التوقيع

  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 12:19 PM

Powered by vBulletin®