أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 09/04/2016, 04:55 AM   رقم المشاركه : 1
طلال الراوي
سردابي متميز جداً
 
الصورة الرمزية طلال الراوي





  الحالة :طلال الراوي غير متواجد حالياً
بيان وورث سليمان داود ..قال جعفر الصادق : هي العلم


نقول لمراجع الشيعه الجهله وأتباعهم في المنتديات أن الانبياء لايورثون الا العلم يقولون لا لا ورثوا المال لا العلم !! -نقول لهم ياحبايبنا الله يهديكم بكل ذوق انتم تدعون بدعاء وارث ..ياوارث علم آدم يا وارث علم نوح الخ هل هذا مال وقروش وفلوس؟!! أم العلم والحكمه؟!! محمد بن يحيى، عن سلمة بن الخطاب، عن عبد الله بن محمد، عن عبد الله بن القاسم، عن زرعة بن محمد، عن المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إن سليمان ورث داود، وإن محمدا ورث سليمان، وإنا ورثنا محمدا، وإن عندنا علم التوراة والانجيل والزبور، وتبيان ما في الالواح ، قال: قلت: إن هذا لهو العلم؟
9 - أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن شعيب الحداد، عن ضريس الكناسي قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام وعنده أبو بصير فقال أبو عبد الله عليه السلام: إن داود ورث علم الانبياء، وإن سليمان ورث داود، وإن محمدا صلى الله عليه وآله ورث سليمان، وإنا ورثنا محمدا صلى الله عليه وآله وإن عندنا صحف إبراهيم وألواح موسى، فقال أبو بصير: إن هذا لهو العلم

هل النبي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ورث من سليمان فدك أم دنانير ودراهم أم العلم ؟!!!

انه العلم وفقط !!

لماذا الإصرار على المكابره واستنزاف الأوقات وتضييعها الا تشعروا انكم وحدكم الذي سيخسر؟!!












التوقيع

لا الة الا الله

محمد رسول الله

  رد مع اقتباس
قديم 09/04/2016, 04:59 AM   رقم المشاركه : 2
طلال الراوي
سردابي متميز جداً
 
الصورة الرمزية طلال الراوي





  الحالة :طلال الراوي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: وورث سليمان داود ..قال جعفر الصادق : هي العلم



وايضا الروايتين المشهورتين في الكافي وبصائر الدرجات
والتي هي قريبه من لفظ حديث ابي بكر : قال رسول الله ص : لانورث ماتركنا فهو صدقه












التوقيع

لا الة الا الله

محمد رسول الله

  رد مع اقتباس
قديم 20/07/2017, 09:49 AM   رقم المشاركه : 3
منهاج الحق
سردابي





  الحالة :منهاج الحق غير متواجد حالياً
افتراضي رد: وورث سليمان داود ..قال جعفر الصادق : هي العلم

احسنتم






  رد مع اقتباس
قديم 20/07/2017, 09:50 AM   رقم المشاركه : 4
منهاج الحق
سردابي





  الحالة :منهاج الحق غير متواجد حالياً
افتراضي رد: وورث سليمان داود ..قال جعفر الصادق : هي العلم

بارك الله فيكم






  رد مع اقتباس
قديم 21/07/2017, 08:33 PM   رقم المشاركه : 5
الماجدي
سردابي متميز





  الحالة :الماجدي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: وورث سليمان داود ..قال جعفر الصادق : هي العلم

ثمّ عطف على قصّة موسى قصّة داود وسليمان ، الّتي هي أخت قصّة موسى في مزيّة تضمّن العلم والحكمة والفضل من بين سائر الأقاصيص ، فقال : (وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَسُلَيْمانَ عِلْماً) طائفة من العلم. وهو علم الحكم والشرائع. أو علما أيّ علم. وهو العلم بالقضاء بين الخلق ، وبكلام الطير والدوابّ ، وبتدابير الملك ، وإلانة الحديد ، وتسخير الشياطين والجنّ والإنس.

(وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ) عطفه بالواو دون الفاء ـ كما هو مقتضى الظاهر من المقام ، لترتّب الحمد على النعمة ـ إشعارا بأنّ ما قالاه بعض ما أتيا به في مقابلة هذه النعمة. فكأنّه قال : ولقد آتيناهما علما فعملا به ، وعرفا حقّ النعمة فيه والفضيلة ، وقالا : الحمد لله (الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ) يعني : من لم يؤت علما ، أو مثل علمهما.

وفيه دليل على فضل العلم ، وشرف أهله ، وإنافة محلّه ، وتقدّم حملته ، وأنّ نعمة العلم من أجلّ النعم ، وأجزل القسم ، حيث شكرا على العلم ، وجعلاه أساس الفضل ، ولم يعتبرا دونه ممّا أوتيا من الملك الذي لم يؤت غيرهما. وتحريض للعالم على أن يحمد الله على ما آتاه من فضله ، وأن يتواضع ويعتقد أنّه وإن فضّل على كثير فقد فضّل عليه كثير.

(وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ) النبوّة ، أو العلم ، أو الملك ، فإنّه قام مقامه في ذلك دون سائر بنيه ، وكانوا تسعة عشر (وَقالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ) تشهيرا لنعمة الله ، وتنويها بها ، واعترافا بمكانها ، ودعاء للناس إلى التصديق بذكر المعجزة الّتي هي منطق الطير ، وغير ذلك من عظائم ما أوتيه.

وإنّما قال : «علّمنا» ، مع أنّ ظاهره من كلام المتكبّرين ، لوجهين : أحدهما : أنّه يريد نفسه وأباه. والثاني : أنّ هذه النون يقال لها : نون الواحد المطاع ، وكان ملكا مطاعا ، فكلّم أهل طاعته على صفته وحاله الّتي كان عليها. وليس التكبّر من لوازم ذلك

(( زبدة التفاسير - فتح الله الكاشاني ج5ص79))


======================


الكافي ج1 ص274

( باب : وقت مــا يـعـلـم الامام جميع عــلــم الإمام الذي كان قبله)

1 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن أسباط عن الحكم بن مسكين، عن بعض أصحابنا قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام متى يعرف الأخير ما عند الأول؟ قال: في آخر دقيقة تبقى من روحه.

2 - محمد، عن محمد بن الحسين، عن علي بن أسباط، عن الحكم بن مسكين، عن عبيد بن زرارة وجماعة معه قالوا: سمعنا أبا عبد الله عليه السلام يقول: يعرف الذي بعد الامام علم من كان قبله في آخر دقيقة تبقى من روحه.

3 - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن يعقوب بن يزيد، عن علي بن أسباط، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: الامام متى يعرف إمامته وينتهي الامر إليه؟ قال: في آخر دقيقة من حياة الأول.






  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 08:55 AM

Powered by vBulletin®